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雖然約旦籍反美武裝頭目紮卡維(上圖)如今已經成為美軍的頭號死敵，其名字令無數人聞風喪膽，但在當年獄友的眼中，他只是一個每次禱告都要流淚的容易為感情左右的人。
■宗教狂熱
『阿布·穆薩卜經常哭。他非常多愁善感，就像是個孩子，』35歲的優素福·拉巴巴回憶說。紮卡維這個曾經的約旦街頭混混現如今已經是世界聞名的人物，並與『基地』組織結成了聯盟，共同對抗美國。
對他當年在約旦監獄中的獄友來說，紮卡維給他們留下的最深印象就是他對宗教的狂熱。他今天的所作所為都與他極端的信仰有關。他夢想建立一個神權統治下的烏托邦，在那裡，人們嚴格依照教義，過著清苦的生活。
一些宗教人士和關注紮卡維活動的專家認為，在紮卡維身上，對宗教的虔誠逐漸演變成極端的狂熱，最終使得他走上了暴力的道路。
■溫和自律
盡管現在的紮卡維為了他的所謂理想而不惜殘殺其他阿拉伯同胞，綁架並殺害眾多無辜的外國平民，但獄友們記得，他曾經是一個相當溫和與自律的人。
他們說，紮卡維擁有一種能令周圍人著迷的魅力，而這也是他至今未被抓獲的原因之一。拉巴巴在1999年4月一次大赦後與紮卡維一起離開了監獄。他清楚地記得，紮卡維當初如何因他的虔誠而在同輩人中顯得與眾不同。
紮卡維的獄友———現年36歲的哈立德·多瑪回憶說，紮卡維經常成天和另一名獄友跪在獄中的院子裡，幫助那名獄友一句句的背誦宗教經典。紮卡維還幫其他獄友洗衣服，清掃廁所，並主動乾一些其他囚犯不願乾的雜活。
■精神寄托
獄友們說，紮卡維從小生活貧苦，他無法從嚴酷的現實中尋找到精神上的寄托，因此就把精力都投入到宗教方面。
紮卡維是貝都因人，生長在約旦貧窮落後的紮爾卡市，那裡巴勒斯坦難民和貝都因人的部落相互混雜。受當地一些激進宗教人士的影響，1989年初，不到20歲的紮卡維就離開家鄉，前往阿富汗，參加當地人對原蘇聯的『聖戰』。紮卡維是最後一批前往阿富汗參戰的阿拉伯志願者，這些人中現在最著名的就是在沙特出生的『基地』組織頭目拉登。
1992年，紮卡維返回約旦，發現這個國家正在迅速地變化，而他無法容忍這種西方化的變革。3年後，他因為私藏炸藥陰謀制造動亂的罪名被捕入獄。
獄友們說，4年鐵窗生活更進一步使他與主流社會拉開了距離，同時也使他有時間從意識形態方面為今後的活動做好了准備。
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