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在前兩期的節目中，代表委員和有關部門就文明祭祀、文明殯葬這個話題進行了討論。節目播出以後，很多聽衆給我們打來電話，他們認爲確實應該加大這方面的宣傳力度，摒除迷信、倡導文明的殯葬方式。據我們瞭解，在這方面和平區南營門街有比較好的經驗，在今天的節目裏，我們就邀請到了南營門街民政部門的同志和社區老年協會的代表。同時部分人大代表、政協委員也將就開展多種文明祭祀方式提出了好多建議。
電臺記者：和平區南營門街是天津市民政局與街道社區進行文明殯葬宣傳的試點之一，爲了做好這項工作，南營門街首先在全街14個社區進行調查問卷摸底，瞭解居民羣衆如何看待不文明祭祀這一現象。南營門街民政科科長佟維海說，調查問卷的結果對他們進一步宣傳文明殯葬、文明祭奠增強了信心。
佟維海：253份的調查問卷最後全部收回，問卷主要是說第一對大操大辦焚燒祭奠居民的態度是反對、不關心，還是同意，回收的情況來看可以說98%的被調查者都是堅決反對。然後就是說家裏遇到老人去世的時候對簡約薄葬辦理這個問題怎麼看待，結果都認爲採取這種方式。第三個問題是對國營的殯葬部門還有個體私營的服務質量進行對比，結果我們統計70%對國營殯葬服務認可度比較高。根據這個調查以後召開了社區民政主任還有老協會長座談會，最後統一到社區老協爲主，老協積極參與要發揮社區老協獨特的在社區和家庭中的地位，因爲中國的傳統是子女比較孝順，所以老協這就發起了倡議，要給子女和親屬一個開明的囑託，提倡厚養薄葬，喪事從簡，這樣從尊重老人的意願出發兒女們操作起來容易一些。
電臺記者：老年協會是街道社區中的一支特殊隊伍，它一般由退休幹部、老黨員等組成。南營門街利用老年協會成員在社區中普遍受人尊重的特點，在社區的老人及其家屬中宣傳文明殯葬、提倡厚養薄葬。白純澄是南營門街老年協會副會長，在宣傳工作中他們以身作則。
白純澄：我們老協黨支部提出倡議，提倡厚養薄葬，進行文明殯葬，並且親自表態我們活着的時候希望把我們照顧好，死了以後越簡單越好，儀式從簡。整那麼複雜花那麼多錢多可惜啊。這件事我們說完了以後我們怎麼宣傳呢，宣傳過程是這樣的，街裏有老年協會，老協理事會有個黨支部，這些事都經過理事會商量，研究定下來向做老齡工作的提出倡議，然後我們每個社區有25個理事，有5個組，我們就開理事會，我們開完以後這25個人肯定要貫徹我們黨支部的意見，馬上精神就下去了。
電臺記者：老年協會的成員平時在與社區中的老人閒聊時以及開展各種文娛活動過程中，使他們慢慢認同、逐步接受了喪事從簡的思想。老人的工作一旦做通，作爲子女也就願意遵從老人的意願，社區裏不文明殯葬的現象大大減少。
白純澄：我是昆明路社區的，一共是698個，去年死了15個人，大多數我們都是走第二殯儀館這走的，(沒找白大了)沒有沒有，因爲我們提前都講清楚了，只要老人一去世，我們知道了就上他家去，然後老年協會還送上一個花籃，然後問他怎麼來做。我記得一個烈屬大娘死了以後，民政主任就是一直把他送走，一共可能花了不到兩千塊錢。還有一個103歲的前兩天走的，也是非常簡單，完全簡化了。在這15個人裏，有兩家我們去晚了。但是我想這個效果在哪呢，從唸經的次數上、扎紙人紙馬上比過去能少70%。現在我們在做工作時，老人都不希望又唸經啊、大操大辦啊，死了以後這麼折騰我。
電臺記者：胡巧娜是南營門街世昌里社區老年協會會長，爲了宣傳文明殯葬，他們在社區中採取各種靈活多樣的形式。
胡巧娜：搞了一個文藝宣傳，編了厚養薄葬這麼一個快板，另外把厚養薄葬的內容畫了漫畫，在會上呢把殯葬二館給我們的資料我們都擺在那，會議結束以後大家反映特別強烈，就覺得確實是，因爲有很多受到白大了的(矇騙)，就說哎呀早開這麼個會，我們就不這麼幹了。宣傳的資料很多的人。當時我們3月31號開的會，四月就是清明節，每年清明節我們小區到處一堆一堆的。可是當我們工作做完以後明顯減少了，當然不能說完全沒有，但是比往年清明節減少了70%、80%，我們這個快板裏就說燒紙一個是污染還有浪費，等於燒人民幣。看起來人們在思想當中能認識到這點了。
當年六月份有一個賣菜的過世了，我們知道這個事的時候他已經找了白大了了，我們就去了。他說我們已經找了，怎麼辦我們也不懂。後來我們就說你家裏並不富裕，乾脆把白大了辭了我們幫你辦，後來我們找了殯儀二館把這套都辦下來一直送到火化廠，花了不到3000塊錢，家屬特別滿意。再有我們有個鄰居，老太太她閨女是農村的，來了以後非糊個牛，糊完牛以後還讓她兒子給她扎個轎，可是這個時候牛已經糊來了咱也不能讓她退了，我們就給他做工作這個轎不要紮了，咱實際做就是給活人看，她活着的時候咱已經盡孝了，後來轎就沒扎。你讓她絕對不去幹什麼，他可能一時半時也做不到，需要一個過程。從這來看通過宣傳能夠做到文明辦理殯葬、破除迷信、樹立新風在社區確實起到一定的作用。我們好幾個人都跟兒女講，我們死了以後千萬別這樣，我死了以後遺體給我捐獻，完了以後燒，燒完以後海葬。從我們理事來講這點都還能接受，居民也能接受，如果都能理解的話他就不會提出這個問題了。
電臺記者：除了發揮老年協會成員的作用外，和平區南營門街還利用社區民政主任、樓門長等逐漸形成“三員網絡”，推動文明殯葬宣傳工作。南營門街民政科科長佟維海介紹說。
佟維海：從運行情況來講已經形成了“三大員”吧：聯絡員，因爲二館通過咱們區民政局婚姻科他們要把殯葬服務具體化進行深化，措施啊承諾啊對老百姓得有個渠道，它直接對老百姓老百姓接受起來不方便，通過咱們社區這個渠道，他有一個便民服務科，在咱們南營門地區有站點，現在他們的聯繫電話服務項目、措施我們每個社區都有，櫥窗要定期宣傳這個，便民，給居民提供主渠道；再有協調員，就是社區民政主任，哪家哪戶去世了咱們老協理事、樓門長及時反饋咱們入戶悼念，問問居民有什麼需求，然後把第二殯儀館的一些服務電話啊、便民措施啊、承諾啊告訴居民，讓他選擇。在第一時間找到這個主渠道。第三就是監督員，我們社區的老協會長和理事，還有沒有咱們日常沒有掌握的情況沒有，也發揮社區老齡工作的優勢，在社區的影響力，作爲監督員有什麼事及時協助民政主任做這方面工作。一年來呢我們社區吹打唸經大操大辦這種情況已經控制了，居民的意識也增強，咱們的服務也在延伸。
電臺記者：從南營門街試點的情況看，效果還是不錯的。但是在採訪過程中，南營門街老年協會副會長白純澄和世昌里社區老年協會會長鬍巧娜都提到了這樣一個問題。
白純澄：現在我們碰到了，我是不想那麼做，可是姑姑大爺啊都是別的去外來的，到這這也不行那也不行給我們挑的，逼得這些年輕人不是按照我們社區裏的那些老人去辦。誰家都有姑姑舅舅，有的是從農村來的，有的是從別的區來的，一下子進到我們社區。子女老人都同意了結果姑姑大爺親戚來了就遭到了圍攻，總感覺過意不去吧，也不能這樣啊。這工作難就難在這了，我們管不着了，凡是在我們老年協會管轄範圍內提前都宣傳。
胡巧娜：咱這個社區幹了，他從別的社區來了，我們那怎麼樣你媽活着不容易必須怎麼樣。所以有統一的步調，這個區搞了，搞得規模比較大，那個區一般的作爲宣傳，那麼具體工作就有問題了。如果全市步調統一都這麼搞，就不至於出現這些矛盾。
電臺記者：南營門街從實踐過程中積累了很多好的經驗做法，倡導人們文明祭祀。其實目前在其他省市，已經有市民通過鮮花祭奠、網上祭奠等方式寄託對故去親人的懷念。天津市人大代表馬金然認爲，今後也可以在天津推廣這些辦法。
馬金然：比如說買一束鮮花到親人墓前拜祭比滿面灰塵的燒紙更是一種美好的祭奠方法；另外也可以互聯網上的祭奠先人方式，可以建一個網上紀念館，在這個館裏我們不僅可以把親人留下的照片，全家人的合影，對父母點滴回憶輸送到網上，同時可以在網上設置一個模擬的真實的場景來祭奠儀式。設置好網上紀念館家人還可以共同約好時間共同上網，這種模擬場景下送上一束鮮花，奉上一份祭品，再點上一個大家都喜歡的歌曲，這樣不僅可以隨時寄託對故去親人的哀思，也可以讓故去的親人成爲一家人情感的紐帶。大連網上祭奠模式開展非常好，把網上祭奠和一家公墓一起聯合做。還可以攜帶子女種思念樹，在清明節的時候帶上子女爲我們種下的思念樹澆水鬆土以勞動的形式表達對先人的思念之情。應該說從入土爲安到魂歸大海，從燒紙燒香到鮮花祭奠、網上祭奠，從入土建墓立碑到綠樹殯葬的轉變這種祭奠方式的轉變能夠折射出城市文明程度的提升，和市民素質的提高，這也是我們希望達到的理想狀態。
電臺記者：實際上祭奠故去的親人不只是寄託哀思，更應該繼承他們身上的優良美德。天津市人大代表、天津商學院教授瞿麥生用自己的經歷說明了這點。
瞿麥生：我覺得羣衆當中有一些先進的思想，應該通過紀念他們把他們好的思想好的作風發揚光大。舉個例子我父親是98歲去世的，他一輩子非常平凡就是一個農民，但是一舉一動的過程中受到了周圍羣衆的高度評價。比如說農村那個小路上長着一些枯的小樹掉到路上了，我爸爸媽媽走路過程中不是走過去就算了，而是要把這個刺放到不影響別人的路邊上去，像這樣的小事，一輩子生活非常節儉，爲了自己的子女、親戚朋友自己一輩子一件襯衣補來補去向一件秋衣一樣。像這樣在我們當地羣衆當中就成爲美談，像這樣的事情我們就通過紀念他的追悼會，讓孫子、曾孫都記住，像這樣的活動就是有意義的。在推進清明節改革過程中應該既有打擊也有樹立。
電臺記者：應該說在這幾期的《建言議政》節目當中我們也說了很多有關文明祭奠、文明殯葬方面的內容，我們也希望通過節目一方面能夠促進代表委員的建議提案得到落實，同時也轉變人們固有的祭奠方式，樹立文明祭奠的意識。
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