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4月5日下午5時，臺北中正機場一片混亂，羣衆和警方人員推擠拉扯、扭打一團，有人投擲的雞蛋“滿天飛”，只聽混亂中憤怒的聲音喊着“蘇進強！丟臉！”，而風暴的中心人物，剛剛參拜日本靖國神社的蘇進強在警方的保護下好不容易坐進車，仍有人掙脫警方人員用整個身體撲到汽車上，不讓其離開，僵持20分鐘後蘇進強的汽車才離開機場。此後，臺灣原住民“立法委員”高金素梅率領憤怒的羣衆及臺灣一些“保釣人士”在機場大廳靜坐，以呼口號和焚燒日本軍旗方式表達抗議，三個小時後人們才憤然離開。
罵聲一片，民進黨忙劃清界限
如此激烈的“接風”不會讓這個“獨派”人士、“臺灣團結聯盟”(臺聯)主席蘇進強感到驚訝，當他在4日手持紙做的“臺灣團結聯盟”小旗，大搖大擺地走向靖國神社本殿的時候就應該已經想到了。日本的靖國神社對於曾經飽受侵略傷害的亞洲人民(當然也包括臺灣人民)，是心中永遠的痛，誰點燃了這個炸彈，他將面臨的是所有人民最憤怒的聲討。當晚，臺灣政界強烈批判蘇進強的做法。臺北市長馬英九直言到：“這個黨(臺聯)瘋了”，新黨主席鬱慕明指出，“臺聯”把對曾經建設和保衛臺灣的中國人的仇恨永遠放在心中，而當年日本殖民統治臺灣時殺害了多少臺灣人民，“臺聯”卻可以隨時忘記，“這樣是愛臺灣的表現嗎？”
“臺聯”鐵桿盟友民進黨也不得不站出來，趕緊與“臺聯”劃清界限，要求蘇進強向民衆說清楚，參拜的目的、動機與對象。臺灣“外交部”發言人呂慶龍表示，臺駐日“代表處”只是協助蘇進強等人訪日，但對於蘇進強等要赴靖國神社參拜，則是蘇進強自行透過日本友人安排，“代表處”並未代爲安排，也沒陪同前往。
民進黨一位黨政人士私下表示，蘇進強實在是沒事找事，民進黨將會在這件事情上與“臺聯”切割清楚。民進黨“立委”林濁水認爲，這不適宜，除非是要去譴責日本對臺灣的殖民統治，並安慰那些無辜的臺灣人。
“擁抱中國”到參拜靖國神社
蘇進強此次日本之行，除參拜靖國神社，還在東京出席日本“李登輝之友會”年度總會，出席日檯安保座談會及主持“臺聯”日本黨部的成立儀式。他將會見東京都知事石原慎太郎等政要，同時轉交李登輝的信函。
蘇進強面對整個臺灣痛斥，爲自己辯解到，他是以“臺灣團結聯盟主席”的名義參拜靖國神社。對於李登輝胞兄李登欽(巖裏武則)供奉于靖國神社的問題，他強調，到神社不是要對哪一個特定的個人參拜，而是要對在神社內包括近3萬臺灣人在內的246萬“爲國捐軀”的陣亡者所表現的“忠義精神”致敬，與軍國主義、戰爭主義毫不相干。至於是否得到李登輝授權，蘇表示未向李報告。究竟蘇進強與李登輝有什麼樣的關係？蘇其人的政治背景和在臺灣的影響力又如何呢？
今年年初，蘇進強在李登輝的力挺下成爲“臺聯”新主席，在他一系列頭銜中，還有中華文化復興運動總會祕書長、亞洲華文作家協會祕書長。陳水扁是中華文化總會總會長，但真正的執行官是蘇進強。不難看出，蘇進強還是一屆文人出身，曾擔任《臺灣時報》主筆、總主筆；《臺灣新聞報》社長及雜誌總編輯、專欄作家。讓人難以置信的是，在24年前，當時筆名“履強”的蘇進強曾以短篇小說《生命之歌》獲得“臺軍文藝金像獎”，小說結尾寫到：“他要帶領孩子們，大聲地唱，在田畔，吭然地唱，唱一支永遠的春天的歌，屬於中國的大地之歌，屬於中國子弟的生命之歌。”表達擁抱中國之情。從“擁抱中國”到參拜靖國神社，其“隨行就市”的功力可見一斑。
深得李登輝、陳水扁賞識
蘇進強1953年出生在是臺灣雲林縣一個偏僻的農村，因爲家境不佳，他於是“從軍報國”，多年的軍旅生活爲他今後的仕途打下了堅實的基礎，1990年退伍後，迎來了人生重大的轉折。當時正值第一次海灣戰爭，他在媒體上發表了很多有獨特見解的文章，受到當時“總統”李登輝及在“立法院”國防專業立委陳水扁注意，他被攬至“國策”中心負責臺海安全戰略研究，各個媒體紛紛請他寫專欄、社論，而這也是他日後與李登輝、陳水扁結緣的開始，更爲日後步上政壇預留伏筆。
蘇進強與當時陳水扁“立委”來往密切，許多“陳委員”的“國防改革方案”，都是蘇進強參與完成的。甚至陳水扁2000年“總統”的“國防報告書”都有他的加盟，只是他平時不好招搖，行事低調。當年，李登輝成立了新生政黨“臺聯”，2001年蘇進強成爲“臺聯”首任祕書長兼發言人，雖然這是他第一次真正踏入政治圈，他便外界都不看好的情況下，“立委”選戰中爲“臺聯”拿下13席，不僅擴大了綠營版圖，而且爲陳水扁尋求連任奠定基礎。而後他淡出“臺聯”，回到“國安政策研究所”，出任“總統府國安會”諮詢委員，成爲陳水扁兩岸問題與“國防安全”智囊。如此看來，蘇進強恰是“臺獨”政策的幕後推手。
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