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當代著名教育學家魏書生應邀在河南省體育館舉行了兩場主題爲“教育與人生”的全國20個城市名校巡迴講學。魏書生因淡泊名利而美名遠播，但此次鄭州之行，魏書生下榻在裕達國貿總統套房，每晚費用竟高達6000美金。
魏書生下榻價值6000美金的總統套房——此消息一出，很多人“吃了一驚”。按理說，現在能住得起總統套房的人多了去了，作爲一個知名教育專家，魏書生住一晚總統套房原本也沒什麼好奇怪的。只不過，魏書生本人一向厲行節儉反對鋪張，這個連喝水都要喝白開水的樸素之人，突然住進了總統套房，強烈的“反差”又豈能不令人吃驚！
原來，這並非是魏書生本人所願。報道說，主辦者安排他入住華貴的總統套房後，他感到“不自在”，很晚都不肯休息。由此看來，不是魏書生改變了“作風”，而是意外地“享受”了一次。對此，有人質疑主辦者是在利用魏書生的名氣炒作，主辦方鄭州某文化傳播公司則如此“反駁”：教師在得到社會的充分尊重外，物質也應該豐厚，也應該有好的物質待遇。我們就是要這樣，用實際行動營造尊師重教的社會氛圍。
這話聽起來讓人感動。然而，刻意安排一向“甘於清貧”的教育專家魏書生住一住總統套房就是“尊師重教”嗎？
不可否認，我們要正確認識教育工作者的價值，從而給其一個較高的社會認可。應該說，無論是教育人士，還是其他行業的從業者，其個人價值、羣體價值、職業價值的高低，取決於這個人、這項事業本身對於社會的作用、貢獻，而不是物質享受的“差異”。一個人只要有錢，都可以住總統套房；可一個人的價值卻不能用“是否住了總統套房”來加以類比。
相反，對於魏書生本人而言，筆者以爲，其“價值”不僅在於先進的教育理念、系統的教育理論在國內素質教育領域的領先位置和推動作用，還在於他淡泊名利的高尚品德。外在教育理論的傳播和內在美德的輻射，共同構成了他的整個“價值”。而這般“強制性”地把他安排進了總統套房，一晚上就花掉了四五萬人民幣，不但過於鋪張浪費，還勢必讓他此次的講學活動爲之“失色”，甚至可能有損於其個人形象。請問，這是“尊重”還是“戲弄”？
因而，我認爲安排魏書生入住豪華的總統套房就是提高了他的“待遇”，就是尊重教育的體現——這是一種荒謬的心理邏輯，也是對“尊師重教”本質的異化。
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