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要求靖國神社將自己先人的牌位移出
14日晨，位於東京都千代田區九段北的靖國神社戒備森嚴。神社四周被幾十輛警車和上百名警察嚴密監控。日本各大媒體記者均兵分兩路，守住最大的兩個入口。十幾輛標滿口號的右翼汽車也橫在神社之前，右翼團體的成員嚴陣以待。讓日本警察、媒體和右翼擺開如此陣勢的，是臺灣原住民『還我祖靈』代表團。
這個代表團由臺灣無黨籍『立法委員』高金素梅率領，共約60人，團員來自卑南族、排灣族、阿美族等。這是臺灣『高砂義勇隊』原住民族遺屬3年內第7次飛赴東京，要求靖國神社將臺灣原住民族『高砂義勇隊』的陣亡者牌位從神社除名並移出。對於他們的要求，靖國神社人員曾表示，根據日本的神道教信仰，『高砂義勇隊』的陣亡者已成為天上的神，沒有人可以決定將他們從神社中除名。
按照事先公布的日程，代表團應該在早上9時抵達靖國神社。日方不允許他們進入神社，只答應他們在神社第一個『鳥居』(日本神社的標志牌坊)前用各民族的儀式祭祀祖先。但記者從8時等到10時30分，代表團的車輛仍沒有出現。只有幾個『臺獨』分子打著橫幅四處游蕩，還有人身上套著標語。這些『臺獨』分子在媒體鏡頭前高呼：當年的『高砂義勇隊』是『挺身報國』效忠日本的英雄，堅決不容許高金素梅等人將他們遷出神社。
約11時，聽日本同行稱，代表團來不了了，他們被迫進入下一個活動，在東京『律師會館』前舉行記者會。本報記者趕到會場時，高金素梅及代表團的成員正在發表演說，幾十名臺灣原住民身穿民族服裝，身後的橫幅用中文和日文醒目地寫著『高砂義勇隊不是日本人』。
高金素梅的助理楊昀儒對本報記者透露，他們早上8時30分從飯店出發，快到達靖國神社時遭到了右翼車輛的阻截。後來，日本警方驅散了右翼車輛，卻強行要求代表團掉轉車頭，取消前往靖國神社的計劃。楊昀儒表示，最令人感到氣憤的是，一些在日本的『臺獨』分子竟然和日本的右翼聯合起來對他們進行攻擊。
在記者會上，一位原住民代表利用擴音器對媒體稱：『今天，世界在注視著日本。被合祀在靖國神社的臺灣高砂義勇隊的祖先不是日本人。日本政府口口聲聲標榜自己是「民主國家」，那麼請問，我們作為子孫，難道不能進到靖國神社將我們的祖靈召回到臺灣和自己的部落嗎？我們的心在哭泣，我們的祖靈在靖國神社裡也在哭泣。難道對於日本政府來說，將我們臺灣原住民祖先從靖國神社裡除名很難做到嗎？昨天我們從臺灣飛赴日本的時候，心情是輕松的，因為我們不認為日本政府會采取無理的做法。但今天，當我們坐在巴士裡面，感覺到日本政府對待我們就像幾十年前殖民統治時對待臺灣的原住民一樣。』
高金素梅就早上的日程被迫取消指責日本警方和靖國神社。她說：『日本警方沒有誠信，靖國神社沒有誠信。我們不理解在民主自由的國家日本，為什麼我們不能進到靖國神社看望自己的祖靈？』高金素梅譏諷日本稱：『為什麼想要當聯合國安理會常任理事國的日本那麼不懂得人權？』此外，高金素梅強烈要求日本政府說明是根據哪一條法律將臺灣原住民的祖靈放進了靖國神社。最後，幾十名臺灣原住民用自己的民族儀式祭祀了祖先亡靈。
除了要將祖靈移出靖國神社，此次『還我祖靈』代表團還有另外一項使命。兩年前，高金素梅率200多臺灣原住民控告日本首相小泉純一郎參拜靖國神社違反日本憲法，要求支付每個原告1萬日元象征性賠償。但後來大阪法院判決原告敗訴，高金素梅遂向大阪高等法院提出了上訴。本月17日，大阪法院將對訴訟進行最後的法庭辯論。高金素梅稱，這是他們最後的一個機會，如果再次敗訴，按照法律已經無法繼續上訴了。
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