|
猜拳行令，震耳欲聾，全國大城市中已經少見了，但我們重慶一直盛行，而且沒有收斂的意思。
我對這個是很害怕的，到了館子門口，一聽到那聲音，車身就走。但我在外地朋友面前，卻要爲此辯護，堂皇稱之爲“大文化”。
有次我請一外地老同學小酌，爲了好說話，特意不避寒簡，選了清靜小館子，而且打了時間差，即沒有什麼顧客的時段。但坐下不久，卻哄哄地來了一羣，打埋伏似的。而且迅速開始划拳，而且女的聲音更大，鬧得更兇。
我很尷尬。但我很狡猾，索性將話題移到這上頭，討論“爲什麼重慶人能夠容忍這種嚷叫”。
同學也很狡猾，將我盯了半天，說你不容忍那你去制止嘛。
這是很陰險的，將一切解釋爲敢怒不敢言。誠然，只要划拳的有了一幫人，都是明白自己那“暫時的強大”的，正愁沒有發酒瘋的理由呢，你來惹嘛！
而且，你若不安逸，也來劃，恐怕就有點微妙了。緊挨着，先你不劃，見老子們在劃纔來跟着鬧，較勁嗎？
於是，這次我們不敢去惹那幫，下次我們也有了一幫，就讓別人來忍氣吞聲。每個人都有耍霸道的時候，每個人也都有受委屈的時候，一切其實很公平。
——照老同學的思路理下來，就是這個結論。但這樣一結論，我們重慶人就成了沒有公德，欺軟怕硬，這次不敢，下次也來的既無膽量又無肚量的羣氓了。
做爲一個重慶土著，我能接受這種結論？於是我另外走了一條思路。
我問：假設用某種方法，成功地制止了猜拳行令，得失如何？
答：得嗎，當然是文明清靜的餐飲氛圍，合於多數人的利益。失嗎，的確也大大地抑制了激情宣泄，扼殺了許多人生樂趣。
我說：正是。重慶人骨子裏是算了賬的。如果全體抑制，溫吞水，生活質量普遍低水平，還不如輪番發泄。“這次你狂歡我剋制，下次我狂歡你剋制，所以我們重慶人見鄰座划拳了，都在心裏說人生苦短，痛快難覓，激情今宵，祝賀你們”。
我以爲同學要反脣相譏，誰知他又將我盯了半天，突然說，你們重慶人是否想得有那麼深透，我不知道，但這裏面的確有一種大文化，就是不搞小平穩，而能大進退，不搞小計較，而有大交換。“這種文明上的鬆弛的確保護了許多樂趣與美感。”
我很得意，舉杯相邀，一飲而盡。
但是，畢竟受不了那吵鬧，於是提前買了單。(莫懷戚)
|
