“(參拜靖國神社)絕不是美化軍國主義,也不是爲了參拜甲級戰犯,只是出於個人信仰。”
“我不是應別人的要求才去參拜(靖國神社),如何悼念戰歿者是日本自己決定的事。”
“我認爲可以考慮建立一個新的場所,讓人們在那裏進行悼念不會感到不舒服,但是沒有任何地方可以取代靖國神社。”
“發自內心的反省。”
……
日本首相小泉這些充滿悖論的表態令世界憤怒。
同樣,日本政府近來的一些舉動也是矛盾的。一方面,積極要求做政治大國,鐵心“入常”,要爲國際和平貢獻更大的力量;另一方面,在歷史問題上,又迴避淡化甚至顛倒黑白,做出種種不負責任之舉。
前者需要美國幫襯、日圓開路,後者最明顯的表現就在靖國神社問題上。
無論是民間,還是政界,日本國內反對小泉參拜靖國神社的呼聲日益高漲。日本多個政黨和包括數名前首相在內的政要紛紛告誡小泉,在參拜靖國神社問題上應當顧及與鄰國的關係,要慎之又慎,有的甚至直言反對。
還不用說國際社會上震耳欲聾的譴責聲。
爲什麼小泉政府竟充耳不聞,甚至屢屢狡辯?
究其實質,靖國神社以及慰安婦、教科書等問題是日本政府和領導人能否正確對待日本軍國主義者對外侵略的歷史的問題。
小泉政府掩蓋甚至歪曲歷史的舉動不能簡單地視爲“迎合國內呼聲”、“標新立異,爭取選票”之舉,這同小泉內閣總體上一意孤行、右翼色彩濃重有關。
此外,在經濟快速發展的情況下,日本不滿足於“二流強國”的位置,要求更高的國際政治地位;但,濃厚的軍國主義文化色彩,令日本習慣以強硬姿態示人,再加上國內右翼浪潮涌動,於是,“不成熟的”日本執政者就不時做出不反省侵略又肆意張揚政治野心的舉動。
昨天,在硫黃島舉行戰歿者追悼儀式上,小泉說,今後,我們不會忘記悲慘戰爭的教訓,將進一步發展與世界各國的友好關係,積極爲維護世界的永久和平做出貢獻。
人們不禁要問,幾天前還叫囂“每年參拜”的小泉怎樣“不忘教訓”,做出怎樣“貢獻”?如果真有“發自內心的反省”,他需要跑到供奉有二戰軍國主義戰犯靈位的靖國神社去嗎?
孔子說:“巧言令色,鮮矣仁。”忘記、掩蓋甚至歪曲日本侵略歷史的人對這句話是適用的。
欲蓋彌彰的道理誰都明白,但歷史問題上的言行不一在日本執政者那裏似乎已成積習。
政府首腦,民之表率,從小泉執意參拜靖國神社管窺一斑,日本與周邊國家關係的緊張,問題的癥結何在,不難找到答案。
中國有句關於君子教育的老話,是爲“淨口、修身、齊家、治國、平天下”。“淨口”是最基本的,要做到“淨口”,內心須平和且公正,“口是心非”、“口服心不服”是不行的。
巧言令色的“反省”要不得,日本某些執政者首先應該學會“淨口”。
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