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當年，日軍強徵臺灣原住民遠赴南洋作戰，大多戰死沙場，魂斷異鄉。日本戰敗後，戰死者的靈位被擺進靖國神社，這是對臺灣原住民最大的侮辱與傷害。近三年來，臺灣原住民七度赴日抗議，要求歸還祖先靈位，屢屢受阻。但是，臺“立委”高金素梅堅定地表示，世世代代的臺灣原住民將一波波赴日追討祖先靈位。因爲———
由臺灣“立委”高金素梅率領的臺灣原住民“還我祖靈行動”代表團，6月13日抵達日本靖國神社舉行抗議活動，再次要求將“高砂義勇隊”犧牲者的靈位撤出靖國神社，並要求日本政府賠償並公開道歉。經過近一個星期的抗爭，由於日本警方和右翼勢力的阻撓，迎靈行動未果，代表團於19日返回臺灣。
日本右翼蠻橫阻撓
高金素梅14日上午率隊前往日本靖國神社，打算迎回原住民祖靈，但卻被日本警方以保護高金素梅等人安全爲由中途攔阻，並且不準同行的原住民以及臺灣媒體下車。數十名日本右翼分子當天一早也出現在靖國神社附近，並出動宣傳車對原住民迎靈行動進行阻撓騷擾。日本警方更和部分臺灣媒體爆發了強烈的推擠衝突，場面一度相當混亂。
事情發生後，臺當局駐日機構副代表陳鴻基竟說，日本方面是爲了避免到靖國神社會發生衝突，這樣對任何單位都不好，一切都是爲了保護“高委員”的安全着想。
高金素梅嚴厲痛斥日本警方的作法。她說，日本警方讓“不愛好和平的人(右翼分子)”進入靖國神社，反而阻止愛好和平的臺灣代表團進入。她同時對臺灣駐日代表也表示不滿，她批評駐日“代表處”無法保護人民，根本是無能單位，浪費人民納稅錢。
輿論聲援高金素梅
在高金素梅一行在靖國神社迎靈被阻後的第二天，臺灣“立委”李敖、孔文吉、曹壽民、賴士葆等人在“立院法”召開記者會，聲援高金素梅一行。他們要求臺灣當局向日本政府表達抗議，但是出席記者會的官員卻堅持自己不在現場，不清楚狀況，所以不能承諾；還說這可能是日本警察的保護尺度比較嚴格等，引起現場“立委”與記者一片質疑。
李敖表示，包括高金素梅及隨行採訪的臺灣媒體，他們都有下車的權利，爲什麼不能下車？高金素梅帶着原住民到日本抗議，這是一件非常了不起的事。
國民黨籍原住民“立委”孔文吉表示，日本政府的作法是歧視臺灣原住民，日本政府“軟禁”臺灣原住民及媒體的行爲，是刻意維護日本右翼團體及軍國主義的蠻悍行徑，讓人想起日本在臺灣殖民統治時期的種種罪行，臺灣原住民表達嚴正的抗議與譴責。
出庭陳訴譴責軍國主義
6月17日，高金素梅一行前往大阪高等法院，就2003年起訴要求靖國神社歸還臺灣原住民的祖靈，要求日本首相小泉純一郎停止參拜靖國神社一案進行陳訴。
高金素梅在法庭說，日軍當年殘殺臺灣原住民，是加害者；臺灣原住民被日本強徵到南洋打仗，是軍國主義的受害者。靖國神社將加害者和受害者合祭在一起，是對臺灣原住民的侮辱，侵犯了臺灣原住民祭拜祖靈的人權和文化權。她說，原住民不是日本人，原住民的祖先更不會成爲日本的神，原住民有自己的祭祀方式，請靖國神社尊重原住民民族的文化，強烈要求靖國神社歸還臺灣原住民的祖靈。
高金素梅說，小泉身爲首相，有責任解決當年軍國主義犯下的罪行，不向臺灣原住民道歉就參拜靖國神社，侮辱了臺灣原住民的人格，侵犯了原住民的人權，強烈要求小泉停止參拜靖國神社。
在法庭陳訴後，高金素梅在法院外舉行的記者會上說，即使舉債借錢，即使被恐嚇，也要爭取完成迎回祖靈的目的，他們有打贏官司的決心。如果日本的法院不作出有良心的、公正的判決，他們將到聯合國去控訴。
據悉，大阪高等法院將於今年9月30日就這一訴訟案作出判決。
三年七度跨海討公道
據悉，這次是臺灣原住民3年內第七度跨海赴日本討公道、迎接祖靈的行動。2002年8月9日，5名“高砂義勇隊”後代，在“立委”高金素梅的陪同下，首次到日本靖國神社，要求將他們先祖的靈位移回臺灣，但遭靖國神社方面拒絕。據靖國神社方面稱，“這些人都已經是日本的神，所以不能移靈。”之後的幾年裏，“高砂義勇隊”遺族曾數次赴東京靖國神社舉行抗議活動，要求歸還祖先的靈位。
日本靖國神社內目前祭祀的臺灣人大約有2.7萬名。
1942年，日軍強徵臺灣原住民成立了“高砂義勇隊”(“高砂”即日本人當年對臺灣原住民的稱呼)，強迫他們遠赴南洋作戰。二戰結束後，這些遠赴南洋的“高砂義勇隊”成員大多戰死沙場，魂斷異鄉，僅有1/3生還，其中多數成爲殘傷人員。但是，日本戰敗後，卻將“高砂義勇隊”戰死者的靈位擺進靖國神社，“高砂義勇隊”後人對此表示，這種做法是對臺灣原住民族最大的侮辱與傷害。
無怨無悔爲族羣
1965年9月21日出生的高金素梅，父親是安徽人、母親是臺灣泰雅族原住民。金素梅是她從小進入演藝界到成名時所用的名字，高金素梅則是她自己冠上母親的姓氏。她還有一個美麗的泰雅族名字：吉娃斯·阿麗。她當年因爲參加張小燕主持的《大精彩》節目表現突出，因而獲得製作人的賞識從而踏入演藝圈，曾主演過電視劇《愛》、電影《喜宴》、唱片《卸妝》等，後來逐漸淡出演藝圈。
2001年8月29日，高金素梅赤着腳、身着“泰雅族”婦女編織的衣裳，在南投縣和平鄉宣佈以無黨籍身份參加當年年底的臺灣“立法委員”選舉，2004年底，高金素梅再次高票當選“立委”。
在臺北高金素梅的辦公室內，牆上一幅黑白照片撼人心魄：一名面目猙獰的日本軍人揮刀砍下一名臺灣原住民抗日義士的頭顱，鮮血從這位義士的頸腔內噴出，圍觀的日本軍人趾高氣揚，目露兇光……90多年前日本殖民者屠殺臺灣民衆的一個瞬間，被永久地定格畫面上。
高金素梅說：自小到大所受的教育中，沒有原住民歷史的內容，也沒有大人告訴我日本殖民主義者殘害原住民的罪行，那段歷史好像被很多人遺忘了。
“第一次看到辦公室牆上的那幅照片時，我的淚水奪眶而出，熱血直衝腦門。我終於知道了，爲什麼父親看到當年日軍南京大屠殺的相片時會情緒失控。”
這次赴日行動雖然受挫，但高金素梅認爲，“至少要讓世人聽到原住民的聲音，並留下歷史的記錄。”她說：“世世代代的臺灣原住民將一波波赴日追討祖先靈位。”
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