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中國是實施“一夫一妻”的國家，法律規定，一個男人只能擁有一個妻子，這是絕對勿庸置疑的。然而哲學上說，世界上沒有絕對的事情，“絕對”只是“相對”而言的。這讓專事哲學研究的哲學博士鄭家棟算是領悟透了，於是，人家便變“絕對”爲“相對”，一下子整出了6個“妻子”，讓人不得不佩服哲學家“學以致用”的本事。
6月10日下午，中國社科院哲學所中國哲學研究室主任鄭家棟在前往北京市公安局出入境管理處辦理出國手續時被警方刑拘。此後有媒體透露，鄭家棟涉嫌利用訪問美國的機會，幾乎每次都同時申請一個“妻子”同往，然後“妻子”滯留美國不歸，先後有6個“妻子”之多。
每次帶一個“妻子”出境，而且6個“妻子”都滯留在國外了，他鄭家棟不過是哲學造詣非凡罷了，這種瞞天過海掩人耳目的本事何以也這麼高超過人？難道說，哲學不僅是科學中的科學，還能讓人一通百通，繼而擁有了無往而不利的高超能耐？
但是，即使是如此，我覺得也至少有這麼幾點不屬於哲學家本身本事的問題需要探討。
第一，鄭家棟作爲訪問學者，固然可以偕同“妻子”同往，但是，他與“妻子”的居留美國是要有時間段的，到了臨近結束回國的時候，有關部門查驗過他的簽證了沒有？倘若查驗過了，那麼，出國時“夫妻”兩個，只回來了一個，爲什麼不追問那另一個的下落？而且即使一次不追究，兩次不追究，那麼多次數了才察覺，這“馬後炮”是不是有些太遲了？
第二，鄭家棟每次出國都帶“妻子”，在辦理簽證的時候，肯定是要交驗戶口簿和結婚證之類的證明材料。那麼這些材料除了“原配”之外，其他肯定都是假的。那麼，鄭家棟這些假材料都是從哪裏來的呢？負責辦理簽證的部門爲什麼未能查驗出來？是不是這些材料都是“真”的假材料——也即通過正式辦證部門辦理的？倘若如此，該如何追究這些部門的責任？
第三，鄭家棟這些“妻子”都是從哪裏來的？鄭家棟多次攜帶“妻子”出國，從某種意義上說，這很是帶有了些“蛇頭”的性質。先後有6名女子以鄭家棟“妻子”的身份飛往了美國，難道有關部門就未能引起足夠的重視？這感覺也太遲鈍了吧。
這次哲學博士原形畢露，其法律責任當然需要追究，但我覺得，在查辦鄭家棟的同時，不能忽略導致鄭家棟擁有6名“妻子”的制度漏洞和人爲漏洞。因爲，我們只想問上一句：鄭家棟的6個“妻子”都是從哪裏來的？
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