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龜茲離我們有多遠？
一場名爲《龜茲一千零一》大型現代樂舞，將歷史的距離拉近到讓觀者觸手可及，讓幾千年的文明濃縮在了一個激盪人心的瞬間。
唯美的舞蹈，精緻編排，再加上美侖美奐的舞臺燈光和背景音樂，置身於《龜茲一千零一》的演出現場，有如跨越千年，回到了一種透着遠古氣息的時代。
偉大的時代呼喚文藝的繁榮。在文藝繁榮的背後是藝術家們嘔心瀝血的付出和努力。《龜茲一千零一》的誕生，是十年磨一劍的真實寫照。
《龜茲一千零一》全劇以龜茲地區石窟壁畫中的故事情節爲主線，沿用龜茲地區流傳久遠的樂舞藝術表現形式，以多種文化在龜茲藝術中的碰撞、融合爲基礎，以當代歌者的視覺點擊歷史，藝術地再現了龜茲文化的博大和獨有魅力。
從醞釀、創作到最終走向臺前歷時近十年，凝結了幾任作者的心血，全劇用真情抒發了天山兒女對故土家園的真摯感情，寄託着一代又一代龜茲人對美好未來的憧憬。
“以歌言聲，以舞言情”。樂舞背後透着的龜茲文化源遠流長，融會有東西方藝術文化精神，成爲了華夏文明不可或缺的重要組成部分。
龜茲，是中國漢代西域三十六國中的大國之一，地域大致包括今天的新疆塔里木河北側的庫車、拜城、阿克蘇、巴楚等地縣。從歷史上看，歷來居於古西域交通的十字路口、聯結東西方文明的“絲綢之路”中介，一直以來人煙鼎盛，富庶繁華。
滄海桑田，幾千年的龜茲文明留下了一批精美絕倫的藝術珍品，其中尤以石窟、壁畫藝術爲其集大成者。
克孜爾石窟(亦稱千佛洞)是龜茲境內最大、保存最爲完好的石窟，也是中國最古老的石窟。當年，聰明的龜茲本地藝術家們將具有印度石窟寺的凸凹法和中原地區的線條畫結合起來，使得今天留存下來的壁畫流暢豐富，栩栩如生。這些壁畫，從一定程度上反映了當時的物質和精神生活的寫照，即便是在今天看來仍舊具有非常高超的藝術水準。
龜茲樂舞，長期以來便是博採衆長、匯聚百川的藝術精品。漢代的禮樂在這裏有鮮明的烙印，唐朝高僧玄奘也曾留下對於龜茲“管絃伎樂，特善諸國”的感慨。
龜茲樂傳入內地，其影響深遠。隋朝時爲宮中七部樂之一，唐定十部樂，龜茲列第六。
眼前的《龜茲一千零一》取義乃是爲千佛洞之外再添一顆耀眼的明珠，是爲一千零一。也正是通過對歷史的發掘整理，藝術再現了龜茲樂舞的神韻所在，樂舞帶給觀者的感觀衝擊，比及磅礴的龜茲神韻，也許僅僅只是一些精彩的片斷，但龜茲藝術的流光異彩，已然點亮了今世尋找龜茲之路。
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