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在紀念抗戰勝利60週年和弘一大師李叔同誕辰125週年之際，天津市河北區文史工作者經對一件李叔同書法真跡的考證發現，抗戰爆發後李叔同與津門聯繫明顯增多的原因是緣於大師掛念飽受戰火摧殘、處於水深火熱之中的家鄉父老，並以他惟一可行的方式遙寄祝福，從精神上給予鄉親友人以慰藉和支持。
據瞭解，弘一大師曾爲聖覺居士書寫的一件以佛經偈語爲內容的書法真跡，被天津市佛協收藏長達50年之久，但其來龍去脈迄今不詳，成爲“弘一學”研究的謎團之一。文史工作者近日考證表明，該書跡是抗日戰爭初期弘一大師專爲天津知名居士張伯麟書寄的。
張伯麟曾任天津神功藥房經理，與弘一大師、豐子愷等都有交往，解放後曾任市佛協會長。其在津後代日前首次認定聖覺居士即張伯麟法號。淪陷後的天津，備受日寇鐵蹄踐踏蹂躪，損失慘重。弘一大師儘管在南方，但牽掛家鄉之情深切，遂與津門友好聯繫明顯增多，至1942年圓寂，他向津門寄贈了許多書法作品(包括一些詩文)，成爲其1918年出家後與家鄉交流的一個高峯期。通過與其抗戰中的種種愛國言行結合起來考證分析，此舉是弘一大師用當時他惟一可行的方式，對處於水深火熱的津門父老鄉親給予的深切精神撫慰。其熱愛家鄉、關心鄉親、牽掛友人的真情可鑑。這位愛國高僧的愛國主義情懷和民族大義，具有永久的價值。
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