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人尚健在，自鑿的墓穴已成，這不是奇聞。但依穴蓋屋，牽手老伴一起在墓穴生活，一住就是19年，這便是奇聞了。奇聞的發生地位於廣元青川樂安寺鄉場鎮。昨日上午，記者在線人的引領下冒雨前往採訪。
墓穴隱居·記者目擊苞谷林上“浮”農舍神祕而安詳
從廣元出發，乘車4小時到青川縣城，再往西南方向驅車一小時，便見一條全石爲底的小河，嘩嘩奔流。溯河而上，十來分鐘後便到了樂安寺鄉場鎮。場鎮東岸，臨河一條小徑左走不到600米，便見一大片苞谷林上“浮”着一座農家房舍，神祕而安詳。
移步近前，青瓦木檐下，兩扇古色古香的門板緊閉，門上有兩隻喊門大鐵環。門框上懸掛着一副用竹子刻制的對聯：問問問花笑誰，聽聽聽鳥說甚。門楣上，一塊方正的木板上用篆體陰刻着四個大字：怪人石府。
門前七八步，有一間竹門遮掩的小屋，輕輕推開篾條編織的“門板”，就見裏面擺滿了幽蘭香花，兩塊青石板大碑十分顯眼。一塊碑左上角有一個瀟灑遒勁的陰刻“鬆”字，用紅漆細細勾過了。另一塊碑，則是“隆清鬆字培根蔣氏名素珍之墓”，碑尾有“歲在二零零零……隆培根自書”等字樣。
10月鑿成墓穴攜老伴頤養天年
搖動門環，一個戴帽子穿黑馬甲，手夾香菸的老人笑盈盈地從屋旁竹林裏走出。“我叫隆清鬆，字培根，今年80歲，是個‘怪人’哦。不過，不是妖怪的‘怪’，是揚州八怪之一鄭板橋的‘怪’！”老人的開場白頗爲幽默。
進門，老人拉亮燈，屋子右上角一間連着的“屋子”門口豁然亮堂起來，“屋子”沒有門窗，連門框也沒有。探頭一看，“屋子”的進深、寬、高都在2米以上，“屋”內擺滿了罈罈罐罐，除了“屋頂”和“屋腳”糊了水泥防滲，其他地方均可見呲牙咧嘴的岩石，“屋”裏擺了一張牀。
“我這叫‘生養死葬洞’，生前住這裏，死了葬在這裏。”老人說，這裏原是他家一塊自留地，山清水秀，風景很美，20年前他從鄉衛生院退休後常在這裏走動，漸漸有了感情，便萌生了在此“生養死葬”的念頭。後來，他不顧兒女反對，請人花了10個月在自留地旁的巖壁裏鑿了墓穴，並在墓穴旁搭建了一樓一底兩間房子，帶上老伴在此“頤養天年”。
一屋子寶貝日子過得有滋有味
正說着話，老伴蔣素珍提着一袋桃子趕場回來了。隆清鬆從口袋裏摸出一把鋼皮小刀，削完桃子大嚼大咽起來。見記者吃驚地盯着他的嘴，年屆八旬的隆清鬆解釋：“我的牙齒好得很。”
吃完桃子，隆清鬆帶着記者參觀起來。在“石府”裏，有三組寶貝：一組是從墓穴開出的穿越底屋的引水暗溝上，覆蓋着他幾十年來從古建築、古墓葬等地收集的精美浮雕。第二組是數朵罕見的天然靈芝，有的還插在花瓶裏。第三組寶貝是一大堆各類化石、奇石。在樓上，有一個用木板和草繩牆隔成的別緻書房，約兩平方米。隆大爺除了一日三餐和偶爾到野外“採風”外，每天基本上都要在此看書、寫字、作畫。老兩口現在靠大爺每月500元的退休金生活，自己種菜、養雞，兒女們有時給點補貼，生活過得有滋有味，十分知足。
墓穴隱居·各方說法
老伴無奈：嫁雞隨雞，就搬來了
據蔣婆婆講，兩人上世紀50年代結婚，生育三兒一女，除老大在家務農，其他都在外工作。蔣婆婆說，老頭子一生很倔強，當初他要到這裏鑿墓穴，她死活不同意，兒女們也有意見，但隆大爺執意要做，悄悄請了幾個人，起早摸黑整了幾個月，弄成現在這般模樣。她一見，懶得跟他爭論，嫁雞隨雞，就搬來了。
鄉鄰理解：才子嘛，都有點怪
告別大爺，記者找到幾位鄉親，詢問對隆大爺的看法。大家都很寬容，對其行爲表示理解。一中年人笑着說：“隆老太爺在這一帶是個才子。才子嘛，都有點怪。退休的老年人，莫得事幹，自己找點樂子，很好的事啊。”
跟隆大爺關係很“鐵”的鄉政府退休幹部趙庭碧認爲隆大爺的書法、鏨刻是方圓幾十公里的“第一人”。他說，鄉上的鄉志都把他作爲地方名人收錄進去了，縣上電視臺還拍過他的專題片。趙庭碧老人還跟記者聊起了隆大爺的生平：祖籍綿陽三臺，解放後，復員回到地方。1958年，移民來到青川樂安寺鄉，被選到鄉聯合診所負責，3年後，收編進樂安寺鄉衛生院，任普通醫生直至退休。對隆大爺的舉動，趙庭碧老人也很理解：“老年人圖清淨，莫得啥子。”
墓穴隱居·政策解讀
推行火葬：大爺心願難實現
隆大爺鑿墓穴蓋房並在其中生活的事當地政府也有所聞。他建房經過了地方政府批准，是合法的。但死後是否可以安葬在自己鑿成的墓穴裏，樂安寺鄉辦公室一王姓工作人員稱：“這肯定不行。現在正推行火葬，他居住的一帶正是規劃的火葬推廣區域，所以必須按殯葬改革的有關規定辦理。”看來，隆大爺在這裏“生養死葬”的心願很難實現。
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