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日本在二戰中的累累罪行國際上早有公論；其在戰後，特別是近幾年來在對待戰爭的態度上更是一次次激起了深受日本軍國主義蹂躪的亞洲鄰國和地區人們的憤慨。甚至就在昨天，全世界的人民都在紀念二次世界大戰勝利60週年之際，日本高官公然參拜了供奉有甲級戰犯牌位、臭名昭著的靖國神社。
對這樣一個對歷史不做反省的國家，在抗戰勝利60週年的今天，臺灣當局駐日代表許世楷卻對此隻字未提，一方面大談特談日本落實民主自由體制，基本上是爲國際和平，是想對國際政治有所貢獻；另一方面反誣大陸爲維護祖國統一、遏制“臺獨”的正常軍事開支是軍國主義。如此言論正好把“臺獨分子”的媚日醜態暴露無遺，激起有識之士的憤慨。
據臺灣媒體報道，許世楷聲稱，有些人以戰前的日本來解釋日本的變化，認爲日本是軍國主義復活，而他竟然能從日本戰後走“國家和平”路線來觀察，並不認爲日本有何軍國主義的傾向。許世楷還大言不慚地說“日本基本上是爲國際和平”，“應是基於配合本身的國力而有意想對國際政治有所貢獻”。他還竭力鼓吹日本在接受美國託管後，民主制度的進步。
許世楷也算是“臺獨分子”當中“敢做敢爲”的一個，他極力傍着日本反華勢力的大腿，經常做出對日獻媚的舉動。就在今年早些時候，臺灣少數民族代表高金素梅帶領“高砂義勇隊”後代，前往日本靖國神社，要求討回供奉在靖國神社的祖先牌位而遭到日本右翼百般阻撓之時，臺灣駐日代表處竟然沒有一個人出面，反而極力勸高金素梅等人“不要再鬧了”。許世楷和活躍在日本的金美齡一樣，是“臺獨分子”在日本的代表。
就民族情感來說，日本是給予中華民族傷害最深的國家。從甲午戰爭到侵華戰爭，日本給中國造成的損失無可計數、傷害磬竹難書。如今，在慶祝二戰勝利60週年這樣一個日子裏，臺灣當局不僅不能爲慘遭日本殺害的同胞說幾句公道話，反而極力地討好獻媚日本，根本原因是爲了進行分裂祖國的“臺獨”活動，需要找人撐腰。只不過，“臺獨分子”此等媚日的表演只會激起更多有識之士憤慨，暴露“臺獨分子”分裂祖國的本質。
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