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“天津衛三宗寶，鼓樓、炮臺、鈴鐺閣。”就是這句天津人耳熟能詳的俗語，勾勒出昔日天津的風貌。而隨着城市發展，老三寶被高樓大廈搶了風頭，漸漸淡出人們的視線，進入歷史的記憶了。這不，昨天，在《小說月報》第11屆百花獎頒獎典禮上，軍旅作家石鐘山又總結出了天津新三寶———夏利、康師傅和《小說月報》。
也許是天津人對鼓樓、炮臺、鈴鐺閣的感情太深了，這些年，無論是文化界的泥人張、風箏魏、楊柳青年畫，還是餐飲業的“三絕”，都不能接替這三寶的位置。這也難怪！雖然誕生於民間，它們巨大的藝術成就卻毋庸置疑。同時，它們曲折的發展歷程，無不折射着天津所經歷的滄桑。但是這些民間藝術更多地代表了天津的過去，天津的市井文化。比較鼓樓、炮臺、鈴鐺閣，它們不缺少歷史的厚重感，但缺少廣度。
石鐘山總結的新三寶，初聽只能逗天津人一笑。可它們確實出自這方水土，這些年成爲全國的“新寵”。夏利車駛入家庭，康師傅上了餐桌，在諸多文化單位不景氣的情況下，《小說月報》的領地依然穩固。除了《小說月報》，其餘兩樣似乎自身少了點兒文化氣，但都爲城市文化注入了工業氣息、現代氣息。
除了老照片，我們已經無處去欣賞鼓樓、炮臺的雄姿，也只能憑想象重溫藏經閣上的鈴聲。時代在發展，俗語也在變遷。但無論是“老三寶”還是“新三寶”，三言兩語中都透着天津的精氣神兒，一個現代的天津，發展的天津，有深厚文化底蘊的天津就在這樣朗朗上口的俗語聲中向我們走來。
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