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想知道自己是不是標準的中國美女？那要看你有沒有長寬比例爲三十四比二十一的瓜子臉、長度在二十八到三十四毫米的眼睛、最佳寬度爲三十二毫米的嘴巴。
若僥倖符合，還有包括鼻、齒、耳、發、胸、腰等其它十五個部位的標準將毀滅絕大多數人的自信。這就是昨日問世的首部“中國美女標準”粉皮書公諸於世人的。美，這個歷盡古今哲學家和藝術家智慧頭顱而未決的問題，似乎有了確鑿的答案。
現代美容業者並非美女標準的始作俑者。在中國古代小說家筆下，桃面、杏眼、蛾眉、櫻脣、雪胸、柳腰，便是美人形象的通律。
從古至今，環肥燕瘦，各領一時風流。在女性美已異化爲以瘦削爲前提的本世紀，美的底線仍是多元和開放的。
美爲何會被如此追逐和渴望？亞里士多德說：“只要他不瞎，就不會問這個問題。”美訴諸人的本性，愉悅人的心靈，讓人情難自禁。
在流行審美中，必有權威存在。古有楚王好細腰，在現代，操縱主流觀念的是時尚工業和大衆傳媒。《漂亮者生存》的作者、心理學博士埃特考夫的解釋是：“美是廉價小說，由一個擁有巨大產值的行業操縱着，一個又一個幻影從它們的筆下推出，然後像鴉片似地推銷給那些多情善感的女子。”
從這個意義上說，中國美女標準只屬於流行趣味，不屬於美的範疇。美一旦被功利性的推崇，便會背離其原旨。自然的元色被世俗的割裂，被如此研究和膜拜的女性美，便只能以誤讀爲前提，以誤解而告終。
一種傳統哲學觀認爲，美不是概念，而是自由的形式。但這並不排斥美具有指向性和普遍性，真正的美能夠形成共識。但在中國美女標準公佈後，來自搜狐網的一項調查顯示，逾九成以上網友認爲根據該項標準拼成的臉不能代表“標準美女”，這些被調查者表示，“世上本無‘標準美女’。”
發佈“美女標準”的美容業無可厚非，它只是迎合世界的需要——這個按“美麗者生存”邏輯運行的社會纔是問題的核心所在。
現實生活往往是一個悖論，當人們通過各種手段獲得越來越漂亮的容貌時，心靈上的粗陋成了真正的頑症。
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