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在日本首相小泉純一郎一意孤行地於10月17日再次“拜鬼”之後，引發了中韓等國的強烈抗議。而與日本關係一直友善的美國也於近日打破沉默，通過外交渠道向日本提出批評。
美“書信外交”批評小泉
據韓國《東亞日報》24日報道，美國聯邦衆議院國際關係委員會主席亨利·海德10月20日通過“書信外交”的方式，強烈批評了日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的做法。
海德在向日本駐美大使加藤良三傳遞的書信中表示：“靖國神社是祀奉第二次世界大戰主要戰犯的場所。非常遺憾日本政府人士反覆參拜靖國神社。”
海德在信中還對靖國神社進行了清楚的定位，他說：“祀奉戰犯成了二戰未解決歷史的象徵，同時也成爲了誘發太平洋戰爭的軍國主義傾向的象徵。靖國神社擺放有14名甲級戰犯的靈位和1000餘名乙級、丙級戰犯的靈位。”
海德在此次書信中，還再次強調了麥克阿瑟“東京戰犯法庭”的正當性。他表示：“東京戰犯法庭和德國紐倫堡戰犯法庭一樣，並不是‘勝者的正義’。”
對於海德的這封信，復旦大學美國研究中心沈丁立教授指出，“這代表了人類的良知，畢竟歷史是不容美化和篡改的”。
事實上，早在今年7月，美衆議院全體大會就全體一致地制定了《對日本戰爭勝利60週年》決議，海德的這封信可以看作是指責日本政府遺忘歷史的第二次努力。
美國改變態度意義重大
其實，對於日本和中韓等鄰國的“歷史糾紛”，美國政府一直堅持中立態度。所以，這次海德的信件讓人感到多少有些意外。
復旦大學日本研究中心郭定平教授對本報表示，海德作爲美國政界的官員，通過“書信外交”方式，表明是一次很嚴肅的外交事件，代表了官方身份，而不能認爲是私人性質的，這在美對日關係史上是不多見的。
除此之外，郭定平教授還認爲，美國此舉有着兩個方面的重要意義：
一是，這表明美國和中國在歷史問題上有着更多的共同點。“因爲在二戰期間，中美兩國是盟國，共同經歷了戰爭，面對着同一個敵人———日本。諸如太平洋戰爭、日本偷襲珍珠港、神風攻擊隊等等也都還留存在美國人的記憶裏”。
二是，美國擔心中日關係惡化，導致地區動盪。美國此舉實際是對日本的警告，防止中日關係進一步惡化。最近，中美關係進一步緩和，包括拉姆斯菲爾德在內的美國政府高官對中國進行密集訪問，表明美國把中國看成一個重要國家，要與中國保持戰略對話，並對日本的過火行爲加以勸止。
事實上，在戰後美國對日本的軍國主義是抱有戒心的，在爲日本製定的“和平憲法”中也確立了“政教分離”的原則，並禁止日本政府公職人員參拜靖國神社。這在當時是非常明確的，但冷戰爆發之後，美國爲了遏制“共產主義”的擴張，就對日本的限制放鬆了，此種政策已經持續幾十年而不變。
清華大學國際問題研究所劉江永教授對記者指出，“海德通過書信批評小泉，表明美國對日曆史問題的態度發生了重大轉變，這是給外界非常重要的一個信號”。
日本聲稱不會向壓力屈服
對於外界的批評和指責，日本依然故我，抱着置之不理的態度。日本外相町村信孝10月23日還強硬地表示，聲稱日本過去太順從中國，“日本政府出於對戰時侵略罪行的責任，對中國長期採取低姿態，而現在是日本和中國發展平等關係的時機了”。他還爲小泉17日參拜靖國神社進行辯護，稱此舉符合日本的國家利益，“也象徵首相不會向外國壓力屈服”。
劉江永教授指出，日本外相的言論，“主要是爲了迴應日本國內日益高漲的民族主義情緒，但此種言論也給日益惡化的中日關係雪上加霜，表明日本並沒有改善中日關係的足夠誠意。”
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