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洪戰輝和妹妹洪趁趁在懷化街頭晨練跑步。
出井後，劉念友老師美美地抽上一口煙（12月10日攝）。 最近三年，每逢假期，重慶市開縣郭家鎮北斗村小學老師劉念友都會到鎮上煤礦下井挖煤。直到今年，人們才偶然知道，他挖煤掙的錢除了供兒女上大學外，還給自己班上的貧困生交學費、買學習用品、買新衣服，但他自己卻天天吃白開水泡飯和鹹菜。劉念友從教28年來，堅持資助自己班上的貧困學生，班上從來都沒有因爲家庭貧困而輟學的學生。
感動紛至沓來，在冬日的中國。當洪戰輝這個名字像風一樣，帶着愛與人性的聖潔火苗，在一夜之間引燃人們深藏內心而日漸荒蕪的情愫，讓我們在突然之間發現，世間其實有那麼多的感動，需要我們帶着淚光的閱讀，需要我們用心去感受，終至———不能承受。
媒體與公衆對洪戰輝的熱情還遠未結束，近日《重慶晚報》又推出一件在我看來同樣足以令人感動的事例：最近三年，每逢假期，重慶開縣郭家鎮北斗村小學老師劉念友都會到鎮上煤礦下井挖煤。他挖煤掙的錢除了供兒女上大學外，就給自己班上的貧困生交學費、買學習用品、買新衣服，但他自己卻天天吃白開水泡飯和鹹菜。劉念友從教28年，班上從來都沒有因爲錢而輟學的學生。到底資助了多少貧困生，他自己也數不清。
不論是洪戰輝，還是山村教師劉念友，都足以感動中國。而在他們背後，那更多像他們一樣在生活的苦難中沒有沉淪的，在生存的重負之下依然堅守道德之高標準的，事實上有着一個更大的人羣，他們都在以一種隱忍的方式手握美德，撐起中國，當然也都足以讓所有在俗世庸碌而隔漠的人們潸然淚下。然而，在今天，這卻已經是不能承受的感動，而這一點，也恰恰正是淚眼朦朧的人們所無法忽視的。
面對洪戰輝或劉念友，我們都有了一絲類似於有驚無險後的慶幸，因爲他們的出現，使得一些生命得到了照料，一些權利得到了保全，雖然這並不是他們必然的職責所在。但這是否意味着，在所有需要得到照料的生命面前，所有需要得到保全的權利面前，都會有一個洪戰輝與劉念友呢？捫心而問，我們中有多少人，能夠有足夠的勇氣去複製洪戰輝或劉念友所樹立的道德高標？這是不能忽視的。
另一方面，正像面對洪戰輝，人們曾不禁追問的那樣，那些原本承擔着一定公共職責的政府、醫院、學校都悄然隱身，爲什麼冷漠地注視着一個孩子艱難地支撐着一個風雨飄搖的家？對於劉念友的挖煤助學，我們亦需追問，到底是什麼原因，使得那麼多學生的受教權只有依靠一名山村教師的無私奉獻來保障？都說孩子是民族未來，那麼到底是什麼原因，使得這一部分的未來只能放在一名山村教師單薄的肩膀之上？這更是不能忽視的。
如果中國得以感動的前提竟是部分職能部門的“職責讓渡”，如果公民道德的高揚竟是緣於相關職能部門職業道德之不具，這是不是一種悲哀？在洪戰輝或劉念友出現的地方，我所感知的一個時空是空曠而寂寥的。我們也許能夠承受洪戰輝或劉念友，但我們誰能夠承受這樣一種空曠與寂寥？我們可以感動，在淚光中祝福，但我們是否可以永遠承受住這樣的感動？
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