|
新華網消息：臺灣中華日報昨天發表社論，指出對陳水扁元旦祝詞徹底深表失望。社論認爲，扁經過長時間考慮後所揭示未來兩岸政策，將預埋經貿緊縮及政治引爆的變數，實無助於臺灣經濟的提升及兩岸關係的改善。
扁元旦祝詞，對於未來的兩岸關係有相當的着墨，他一方面強調不應該心中只有“積極開放”，而忽略了更重要的“有效管理”，正式揭櫫“積極管理、有效開放”將是未來兩岸經貿政策的新思維；另一方面，陳水扁透過訴求“臺灣主體意識”，既不點名地批評國民黨主席馬英九主張兩岸應追求“終極統一”，又期許明年2007年舉辦“新憲公投”。果真如此，則展望未來兩岸經貿政策是否趨於緊縮及兩岸關係是否又將陷入起伏動盪之中，頗值進一步檢測與關注。
社論說，我們對陳水扁元旦祝詞，將揭示未來發展總目標，尤其側重締造一個和諧和平的兩岸關係之強烈企圖心，徹底深表失望，其理由如下：
一、將緊縮兩岸經貿政策爲“積極管理、有效開放”，等同於“戒急用忍”的“借屍還魂”，既不利於臺灣經濟的改善，亦無助於兩岸經貿的雙贏發展。事實上，2001年第一次經發會兩岸組所達成的三十六項共識迄今仍有三分之二仍未落實，癥結在於扁政府名爲“開放”，實則藉“管理”手段遂行“設限”，以及始終否認“九二共識”導致諸多開放共識無法透過兩岸協商加以實現。此次陳水扁無視加速兩岸經貿交流有助臺灣經濟的事實，甚至罔顧在經貿全球化與區域整合之浪潮下臺灣經濟將有邊緣化之虞，反而以意識形態掛帥逆勢操作，重新訴求“不能把所有雞蛋放在同一個籃子裏”的“反中思維”，又不提臺灣主流民意高度期盼的三通直航，則預期籌辦中的第二次經發會恐不免流於“口水拚經濟”徒勞無功之命運。
二、陳水扁繼暗批馬英九表示“統一”是國民黨的終極目標，又明確揭示從2006年“臺灣新憲法”草案、2007年“新憲公投”，到2008年催生臺灣“新憲法”，除體現其多次宣示的‘四不一沒有’的承諾徹底破產，亦啓人藉“公投新憲”逐步邁向“法理臺獨”之疑竇。其實陳水扁的“不廢除國統會與國統綱領”之所謂“一沒有”是其不走“臺獨”之“四不”之核心，陳水扁以訴求“臺灣主體意識”凝聚臺灣認同爲名，既拒斥和平終極統一的正當性與可能性，亦自曝其藉二次“憲改”彰顯“法理臺獨”的時間表。看來陳水扁經過長考後所揭示未來兩岸政策，將預埋經貿緊縮及政治引爆的變數，實無助於臺灣經濟的提升及兩岸關係的改善。
小評論：何不食肉糜？
晉惠帝時，天下饑荒，許多百姓沒飯吃，活活餓死；他反問說，“何不食肉糜？”糜者粥也。爲這句話，他被罵到臭頭，“千古癡愚說到今”。
考之史實，他應非白癡，而是不知民間疾苦；生在深宮之中，長於婦人之手，指鹿爲馬，視稗如稻，不足爲奇。八王之亂時，惠帝陷入亂軍之中，百官侍衛盡散，唯侍中稽紹以身捍衛，被害於帝側而血濺御服；亂平後，左右欲浣衣，惠帝曰，“此稽侍中血，勿去。”感恩惜舊的帝王，一如蔣經國之於溫哈熊，紐約槍擊變生突然，危難相扶持，豈是癡愚之輩？
楊朱“拔一毛以利天下不爲也”，被斥爲絕對的自私，而予鄙視之。其實就道家養生觀點言，一毛雖小，確是身內之物，天下之利雖大，卻是身外之物；以身外之物傷身內之物，一毛之不拔，當然有其堅持。拔一毛以利天下都不爲，拔一毛以害天下更不可爲，從此切入，較能把握楊朱的思想精髓。
顯然，惠帝和楊朱都被誤解而蒙不白之冤，今人卻有惠帝和楊朱之行，如不食人間煙火，必須予以譴責。諸如阿扁的元旦祝詞，仍在拚政治不拚經濟，深化兩岸對抗休言三通，不恤人民苦日子何時可以過去；臺鐵不知年節一票難求之苦，強化輸運功能，反其道而行，將實施“站坐車廂分開”大賣站票。
有甚麼樣的“總統”，就有甚麼樣的官員，演出現代版“何不食肉糜”，一點兒也不奇怪。
|
