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隨着觀念的改變，人們過年的方式也悄然發生着變化。如果您稍加註意就會發現，今年出行條件格外好，道路寬敞不擁堵、路口等燈時間縮短了、公交車等車即來，上車也很容易找到座位，同樣路程所用時間也縮短了。據調查，出現這一現象主要有三個原因。
小家庭私家車大家庭共享
如今，不少家庭都購置了私家車。過年期間，很多小家庭的私家車卻給大家庭派上了用場。家住梅江小區、在某高校任教的小劉夫妻倆所擁有的夏利車，從初一開始至初三，分別成了雙方父母家的叔叔、姑姑、姨、舅們拜年的交通工具，一趟趟地運送着長輩們出門拜年。據悉，節日期間，類似這樣一人有車全家共用的情況並不鮮見，由此使相當一部分人不再坐公交、搭出租，自行車的流量也明顯減少。
家庭結構變化出行量減少
隨着社會人口年齡結構的變化，人們的家庭結構也隨之發生變化。據悉，春節期間，兩種家庭結構的人出行量明顯減少，一是自身年齡偏大，父母年事已高，兒女已大，家庭無拖累的50歲左右的人。家住友誼路附近52歲的李女士說：“我們一家三口，從初一上午就到了孃家，直到初四纔回自己的家。公婆沒有了，孃家媽身邊又沒人陪着過年，湊到一起蠻好的。”二是獨生子女組成的家庭。在某企業就職的小王與妻子都是獨生子女，平時他們和岳父母一起生活，大年初一小王又將居住在塘沽的父母接到市裏來一起過年。節日裏小兩口陪着四位老人幾乎沒怎麼出門。隨着上述兩種結構家庭數量的逐年上升，使得出行人數也在減少。
觀念轉變不再講老例兒
隨着城市經濟建設的發展，社會成員的文化水平、道德素質也在提升，講究親情的人們在一些老例兒面前更爲注重實際，這就使一些“媽媽例”逐漸地被打破和淡化。家住河東區某居民區的劉老先生的兩個女兒今年初二都沒回孃家，卻在初四雙雙回了孃家，原因是公婆家的姑姑們希望能與他們在初二一塊兒聚聚；而初四回孃家，又能和哥嫂們聚在一起，這樣兩大家子人都能心滿意足地團圓了。現在，女兒除夕在孃家、兒子初二在婆家的現象已非常普遍，改變了過去孃家、婆家來回跑的狀況，也減少了出行頻率。
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