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2月23日是“上海交大工商管理核心課程研修班”新學期開學的第一天。有一個課堂格外引人注目，講臺下不是企業老闆、公司精英，而是玉佛寺的法師。他們的到來，引起不小的爭議。
畫外音：上課實況：企業一年下來取得的利潤是100萬元，利潤實際上是收支的差額我想問你，這個企業好不好看它的規模有多大有道理
上午九點，八位身着黃袍的玉佛寺法師，端坐在上海交大安泰管理學院的教室，開始了新學期的第一門課：《財務管理》。課程表中，還有戰略管理、人力資源、市場營銷等原汁原味的西方課程。從去年9月1日起，玉佛寺MBA核心課程研修班就已開學，學員們學制一年，結業時須通過考試和論文答辯，沒有任何例外。
這是玉佛寺普通的一天。清晨5點半到6點半，僧人們已經聚集在大雄寶殿，唸誦楞嚴經。在常人眼中，出家人的任務就是隱身世外，弘揚佛法，服務信徒，這與MBA所學習的課程好象互不相干。爲此，記者找到了這項舉措的極力倡導者——玉佛寺住持覺醒法師。 (上海市佛教協會會長玉佛禪寺住持覺醒：我們所處在這樣一個發展的，科技日新月異的社會，這樣一個時代，如果很多方面我們不懂，在和信徒交流起來的時候一問三不知)覺醒住持說，更重要的是，佛教主張一日不作、一日不食，讀MBA有助於提高寺院的管理水平，把現有的法物流通處、食品工廠和素齋館三個經濟部門辦好，提高經濟自養能力，維持日常開銷，支持寺院網站、《覺羣》季刊以及社會慈善事業。
畫外音：玉佛禪寺住持覺醒三個經濟自養部門必須要跟社會接觸，要籤合同，要談價錢，但是如果我們還是用傳統寺院的老辦法恐怕就沒辦法適應形勢，所以我們在很多方面也必須學習合同法，市場的規律
目前，法師們通過各種課程的培訓，在引進現代管理制度方面已經嚐到了甜頭。 (上海市佛教協會會長玉佛禪寺住持覺醒：過去流通處一年的營業額也就一兩百萬，但是我們實行目標化管理和內部競聘後，第一年300萬的目標就完成了，第二年450萬也完成了)而事務處主任長春法師，正在嘗試對內部人力資源重新合理調配，同時參照一些公司客戶服務系統，建立信徒管理網絡，在更大範圍內弘揚佛法。 (玉佛禪寺法師長春：我們事務處在牽頭，具體落實一個對外的網站，形成一個系統，也是主要對香客、對遊客、對信徒，一個加強聯繫，更好地統計他們的各種需求，寺院可以更加好地開展這方面的服務)在圖書館工作的慧靜法師也在考慮學以致用，對“藏經樓”進行現代化改造。
畫外音：玉佛禪寺慧靜法師：我們圖書館現在在全國來說，雖然地方很小，但在全國佛教界來說是第一家進入無紙化辦公的圖書館，我們現在是用軟件對圖書進行編目，真正對外開放，不管你是學佛還是不學佛的人，你都可以來圖書館來辦證借書
出家人讀MBA，這在中國佛教界可謂首開先河。有人提出質疑，認爲這一做法有違佛家宗旨，寺院繼承《百丈清規》等一套傳統的、完善的管理方法更爲必要。因爲寺院畢竟不是經濟實體，不同於社會上的公司，寺院最根本的宗旨在於弘揚、服務更多的信衆。
我們通常說起寺院，總是想到傳統、保守、封閉、另類、與社會脫節等字眼。但是，寺院畢竟不是存在於真空的。佛教要不斷地發展，就不可能永遠在原地觀望。現代都市的出家人敢於入世，與時代發展同步，不斷探索、積極進取，其精神值得稱道。目前，爲提高宗教教職人員的素質，政府部門已經建立了一整套培訓計劃。明晚的新聞透視，我們將繼續關注《宗教人士走進大學校園》。
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