評論:八榮八恥爲社會樹立了行爲規範和準則
評論:“八榮八恥”彰顯社會主義榮辱觀
評論:耳目一新的社會主義榮辱觀
評論:寓意深刻的八榮八恥
北方網專稿(記者於浩):近日,天津市各高校在認真學習貫徹胡錦濤總書記提出要樹立社會主義榮辱觀和堅持“八榮八恥”的重要講話過程中,紛紛開展了多項特色創建活動,通過先進人物宣講會、志願者演講會、張貼和觀看相關內容的宣傳畫、主題實踐活動等不同形式,使“八榮八恥”在高校中深入人心。
天津大學生紛紛表示,胡錦濤總書記的“八個爲榮、八個爲恥”,全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求,對大學生明確是非、善惡、美醜,全面提高思想境界具有重要的現實意義。“八個爲榮,八個爲恥”用簡潔概括的語言明確了要堅持什麼,反對什麼,倡導什麼,抵制什麼,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義道德規範的本質要求和社會主義價值觀的鮮明導向。
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南開大學學生會發出學習“八榮八恥”倡議 |
南開大學:從自身做起,踐行“八榮八恥”
連日來,南開大學先後舉行座談會、辯論賽、主題實踐、專題演講等形式多樣、內容豐富的宣傳教育活動,使學生們深入領會了社會主義榮辱觀的深刻內涵,以“八榮八恥”爲自己的精神指導和行動指南,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺形成良好的道德行爲規範,爭做奮發有爲的好青年。
南開大學校長侯自新說:“當前,大學生價值取向趨於多元化,如何加強大學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德教育是擺在我們面前的重要任務。教育工作者要率先垂範,認真學習領會好胡錦濤總書記的重要論述,通過多種途徑,以生動活潑、喜聞樂見的方式,教育和引導廣大學生樹立以‘八榮八恥’爲主要內容的社會主義榮辱觀。”
2005級社會學系的王淼說:“‘知恥’是人性的標誌,‘知恥’教育可以幫助和引導大學生樹立正確的榮辱觀,能夠明辨現實中的善惡、美醜,自覺地趨善避惡,更好地完善人格。我是社會工作專業的學生,在專業課的學習中,我知道了社會工作的倫理,即在參加社會工作的過程中必須遵守一定的行爲準則,歸納起來,基本的一點是要尊重別人,尊重自己。這是和社會主義的榮辱觀相吻合的。”
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大學生踊躍瀏覽工業大學爲“冰湖英雄”徐偉製作的網頁 |
工業大學:加強大學生社會主義榮辱觀教育
工業大學黨委宣傳部的張蕾老師說:“胡錦濤總書記在‘兩會’期間提出要加強青少年的社會主義榮辱觀教育,抓住了要害。當前,在高校大學生中價值取向趨於多元化,加強大學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德教育是擺在我們面前的重要任務。‘冰湖英雄’徐偉的範例就是社會主義榮辱觀的充分體現。隨着社會進入市場經濟,利益最大化成爲社會的信條,時代背景的變化使得徐偉身上體現出來的東西更加珍貴。發揚徐偉精神,就是要學習徐偉如何對待家庭、如何對待學習、如何對待他人、如何對待困難、如何對待貧窮、如何對待集體、如何對待人生、如何對待生命、如何對待入黨等10個方面,從而使大學生對如何成人、如何成才,高等學校如何培養人、培養什麼人這些重大問題進行深入思考。”
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科大學生把獻血作爲踐行“八榮八恥”的實際行動 |
科技大學:向全市大學生髮出樹立高尚正確榮辱觀倡議
天津科技大學師生在學習“八個爲榮、八個爲恥”的社會主義榮辱觀時,向全市大學生髮出了8條倡議:
1、愛國愛校愛集體,勇敢肩負起當代青年建設國家的歷史使命,不做有損於國家、學校和集體利益的事情。
2、服務社會,服務同學,服務他人,甘於奉獻,樂於助人,不計個人得失,在奉獻中體現自身價值,反對自私自利。
3、崇尚科學,刻苦學習,礪練本領,增強能力、提高綜合素質,反對愚昧無知。
4、勇於攀登,勇於探索,勇於創新,自強自立,反對好逸惡勞。
5、團結同學、尊敬師長,互助進步,教學相長,反對不文明行爲。
6、誠實守信,遵紀守法,共建和諧校園,反對遲到、早退、缺課、違紀現象。
7、共創節儉校園,弘揚艱苦奮鬥作風。以勤儉節約爲榮、鋪張浪費爲恥,堅決反對大手大腳、揮霍浪費享樂之風。
8、營造健康、文明、積極的校園文化,堅決抵制庸俗、低級、墮落的文化。
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學生社團自發組織學習“八榮八恥”精神 |
近年來,天津科技大學將大學生思想政治教育工作作爲“希望工程”、“民心工程”、“標誌工程”和“安身工程”來抓,開展了領導幹部“做一天學生”,百個支部聯繫百個學生宿舍、聯繫百名困難生的“雙百”等活動。同時,學校組織了以“感恩教育”、“人文素質教育”、“心理健康教育”、“法制安全教育”等爲主題的大學生文明修身活動。從1999年開始,科大的每屆新生都要負責打掃教學區的公共廁所,既讓他們體驗了勞動的辛苦,也培養了大學生的公德意識。
“作爲一名大學生,最重要的是樹立崇高的理想,學好科學文化知識,爲實現祖國的現代化貢獻一份自己的力量,”大四的學生王平說:“只有遵守好學校的規章制度,才能爲自己也爲他人創造一個良好的學習環境。現在生活富裕了,網絡、遊戲對學生來說是很大的誘惑。所以只有時刻牢記自己所肩負的責任,把‘以艱苦奮鬥爲榮,以驕奢淫逸爲恥’的信念滲透在生活和學習中。”
科大學子“榮辱觀”中樹新風 慷慨捐助顯真情
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“八榮八恥”宣傳畫陸續在學校宣傳欄內懸掛 |
師範大學:讓“團員爭先鋒,永遠跟黨走”成爲學生的一種信念
爲了加強大學生課餘時間的思想政治教育,天津師範大學成立了青年志願者協會、學生科技協會、學生藝術團、學生心理健康協會、未來教師協會等12個校級龍頭社團,並以它們爲“旗艦”建立了學院分會、年級分會,形成了門類齊全,種類多樣的學生社團“航母”編隊。目前,該校學生社團註冊會員達4.3萬人次,學生人均參加4個不同類型社團活動,使大學生們的政治意識、組織意識和模範意識得到增強,讓“團員爭先鋒,永遠跟黨走”不僅僅作爲一句口號,而是成爲師大學生心中的一種信念、一種追求。
師範大學體育科學學院學生宋會濤是一名貧困生,他進學校、進社區,關心智殘兒童、關愛空巢老人,堅持爲身患白血病的孩子補課,堅持常年照顧一位無依無靠的一級殘疾老人。他的事蹟感染了學校裏的每一個人,同學們親切地稱他爲“洪戰輝的縮影”、“我們身邊的洪戰輝”。剛剛獲得全國“大學生公益之星”稱號的研究生支教團成員王彬同學,因通過社會援助資助了30多名西部孩子完成學業的事蹟而享譽天津。他說:“通過對胡錦濤總書記提出要加強青少年的社會主義榮辱觀教育的學習,使團員青年的服務意識、奉獻意識、責任意識都有很大程度的提高,我相信會有更多的同學加入到關注西部教育的行列中,給那裏的孩子更多的關愛與溫暖”。天津師範大學大三學生王全勝說,作爲當代大學生,我們更應該認真學習實踐胡錦濤總書記提出的“八個爲榮,八個爲恥”,樹立正確的價值觀、道德觀和榮辱觀,做一個有益於國家,有益於人民的人。
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醫科大學:大學生思想政治教育是社會主義榮辱觀的切實體現
天津醫科大學師生在認真學習總書記的講話中,緊密結合醫學院校的特點和醫學生的思想實際,創建了體現學校培養目標和育人理念,融基地建設、主題教育、校園文化、社會實踐於一體的醫學生思想政治教育的新模式,在增強思想道德教育的針對性、實效性和感染力上實現了突破。
該校在校內外建設了一個思想道德教育基地系統。這個系統包括遺體捐獻者遺囑展室、遺體捐獻者紀念園、朱憲彝塑像、朱憲彝生平事蹟展等。其中,遺體捐獻者遺囑展室、遺體捐獻者紀念園爲國內首創。組織學生參觀基地成爲思想政治教育的重要內容。
在天津醫科大學形態教學樓裏,有一個特殊的展室,樸實無華,莊嚴肅穆,這裏陳列着特殊的展品——天津醫科大學創始人朱憲彝所捐獻的部分器官,以及一些自願捐獻遺體者親筆書寫的遺囑。醫科大學自願捐獻遺體的記錄上記載着211個平凡而又閃光的名字,他們生前是軍人、幹部、教師、翻譯家、農民、工人。他們的身份有所不同,但遺囑都無一例外地感人肺腑,哪怕是最樸素的話語,也會因着高尚無私的行爲而變得熠熠奪目,擲地有聲。
大一新生小黃在參觀展室後說:“眼前那一頁頁遺體捐獻者在生命最後時刻,用心和血寫成的遺囑,已不再是普普通通的文字,而是一扇扇心靈之窗,讓我真切地感受到這些遺體捐獻者閃亮的心!他們曾是芸芸衆生中的一員,在生前默默地奉獻了自己畢生的精力,在生命垂危之時,仍不忘將自己的遺體捐獻給祖國的醫療事業,用行動向後來人詮釋生命的真諦。從他們身上,使我理解了什麼叫‘以熱愛祖國爲榮’,什麼叫‘以服務人民爲榮’。”
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“八榮八恥”的內容在天大求實BBS上成爲師生熱議的焦點 |
此外,在天津大學,“八榮八恥”成爲師生熱議的焦點,學校從網絡宣傳、學習討論、主題實踐等方面組織開展了形式多樣的學習討論活動,將“八榮八恥”的內容在求實BBS、“天大快訊”、“學生黨校”、“鄧研會”等版面發佈,校黨委學工部還把“八榮八恥”列爲本學期學生政治理論學習和考試的重要內容。
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天津中醫藥大學300餘名大學生在“八榮八恥”橫幅上簽名 |
天津中醫藥大學日前啓動“以‘八榮八恥’爲準則,展新時代學子風貌”主題教育活動,廣大學生踊躍在宣傳橫幅上簽名。大家表示,要從自身做起、從小事做起,自覺形成良好的道德行爲規範,用實際行動承諾和踐行“八榮八恥”行爲準則。
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