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一年一度的『五一勞動節』又到了，這個悠久的節日不禁讓人想起『勞動是人的生存之本，立身之道』、『勞動創造了人類』、『不勞者不得食』等至理名言。但近日記者在天津、南京、甘肅等地采訪時發現，現在城市裡的很多孩子什麼活都不乾，飯來張口，衣來伸手，成了肩不能挑手不能提的少爺、小姐。愛勞動一直是中華民族的傳統美德，可我們的孩子現在卻不會勞動了，到底是哪裡出了問題呢？孩子成了『公子哥兒』和『嬌小姐』
『五一』長假，江蘇鹽城的張正芹和她15歲的兒子夏華一起放假回家。從去年孩子到外地上初中以來，38歲的張正芹就"拋棄"了田地，在孩子的學校旁租了間房子，每天就做著洗衣、燒飯等服侍兒子的事情。
『夏華從小就沒離開過我們，若是讓他一個人在這麼遠的地方上學，吃飯、洗衣可怎麼辦，沒辦法，全家人最後做出了讓我『陪讀』的決定。現在家裡10多畝地都要靠僱人來種了。』張正芹這樣解釋她的不得已。
夏華的現象絕非個例，80年代以後出生的人因為大部分是『獨生子』，同時又承載了兩家兩代人所有的希望，總是被家人寵著、慣著，即便是洗碗、掃地之類最簡單的事情都不讓做，更別說要他們自己做飯了。
天津市四十三中的一位老師無奈地對記者說，『現在的孩子也不知道是怎麼了，懶得有些太不象話了。懶得整理床鋪，懶得洗襪子、洗內衣，懶得收拾書包，甚至連喝水也懶得自己去倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什麼樣，他們也差不多了。』
一項調查顯示，現在的中小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約佔1／3，另外的2／3是不愛勞動或不太愛勞動的。
蘭州市東郊小學一名3年級學生家長告訴記者：『現在的孩子往往把勞動看成了一種功勞，是跟家長要表揚的資本，而不像以前那樣是一種光榮。』這位家長說，她上3年級的女兒在家裡很少幫忙乾活，連收拾個碗筷等簡單的事情都不想動手。而她在和女兒一樣的年齡的時候，已經能夠幫媽媽做很多事情了。
談起對自己子女的教育，南京的李先生大呼"失敗"。他告訴記者，他兒子今年已經20多歲了，可家裡的油瓶倒了都不會扶一下。『當初怕影響孩子學習，不讓他做家務，可最終的結果是書沒念好，倒是養出一條'懶蟲'，只知道上網打游戲，真不知道將來他自己成家立業，離開了我們之後該怎麼辦。』
南京中醫藥大學心理學系教授杜文東說，愛勞動是中華民族的傳統美德，可我們的社會正在逐漸拋棄這個美德，這是非常危險的。對青少年來說，勞動的作用不光是讓他們學會生活的基本技能，更重要的是培養他們適應社會的能力和堅韌不拔的毅力。『天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚……』，我們雖然無須按照古人說的那樣讓孩子多吃苦頭，但讓他們學著自己料理自己的事情卻是非常必要的，否則，將來可真是要"苦"了他們了。
孩子缺乏勞動意識，誰之過？
中國有句古話：『一屋不掃何以掃天下』。如果我們的孩子連最簡單的家務活都不會做，將來要想在社會上做出大成績，可能性真的很小。那麼，孩子勞動意識的喪失，到底是誰的過錯呢？
在采訪中，專家們普遍認為，青少年缺乏勞動意識，應當是多方面原因造成的，最主要的因素是在家庭、學校和社會，而不是在青少年本身。
天津市家庭教育研究會副會長兼秘書長關穎指出，家庭勞動啟蒙教育的不足及扭曲是導致孩子懶惰習氣產生的重要原因。當前我國家庭勞動啟蒙教育存在五大誤區。
誤區一：鄙視普通勞動者。一些家長經常這樣教訓孩子：『你現在不好好學習，長大了沒出息，就讓你去掃馬路、當工人！』於是在孩子心目中，普通的體力勞動就成了"下賤"的代名詞，躲避勞動、鄙視勞動成為必然。
誤區二：『孩子太小，與勞動無關』。幼兒園老師教孩子自己洗手、跟老師一起把小椅子擺好，把玩具刷洗乾淨，回到家裡孩子跟在大人身後，也想做點事。媽媽卻說『去去去，小毛孩子能乾什麼？別給我幫倒忙，不用你插手！』不少父母總覺得『勞動』離自己的孩子太遠，無意之中挫傷了孩子的勞動興趣。
誤區三：把勞動當負擔，怕影響孩子學習。孩子上學了，父母們總是這樣教導：『只要你好好學習，家裡什麼事情也不用你做。』在一些家長看來，孩子的唯一任務就是學習，學習好是成纔的唯一條件。而勞動是孩子的負擔，參加勞動必然影響學習，因為孩子的時間是有限的。孩子的學習家長不能代替，而孩子的勞動，哪怕是自理性勞動完全可以由家長來承擔。
誤區四：『現在生活富裕了，沒有必要讓孩子勞動』。一個三年級的孩子，每周的值日成為他最頭疼的事情。於是他想出了一個好主意：用錢僱同學幫自己乾，乾一次給二元錢。等老師發現並批評他時，他卻振振有詞：『我們家的活兒都是保姆乾，我爸說了，咱家有錢，這些活兒用不著自己乾。』花錢可以僱人乾活，卻剝奪了孩子的勞動體驗，買不來孩子的勞動技能。
誤區五：用勞動懲罰孩子。有的孩子平時根本沒有做家務的習慣，偶爾考試沒考好或者在外面淘氣了，家長就用乾家務活兒作為懲罰手段，這樣使孩子從小就對勞動產生了不良的心理定勢，即使家長有心培養孩子的勞動觀點，也很難調動起孩子對勞動的熱情。不僅僅是對勞動本身產生反感，還會使孩子覺得勞動是倒霉的事，從而看不起從事普通勞動的人，甚至在心靈深處留下陰影，好逸惡勞便不可避免。
西北師范大學教授彭德華說，從學校方面來看，一方面是課程壓力大，造成很少有時間去安排專門的勞動課。雖然現在強調的素質教育使這種狀況有所改觀，但選拔人纔的機制不發生根本變化，這種現狀就很難有大的改觀；另一方面受到安全因素的制約。同今年在全國引起廣泛關注的呼吁恢復中小學春游一樣，學校在組織學生參與集體勞動時，擔心因為組織勞動導致學生出現人身安全事故。在部分學校看來，因噎廢食總比出現安全事故好。
在社會層面的原因上，彭德華分析認為，青少年輕視體力勞動實際上是社會上『重腦力、輕體力』思想影響的必然結果。在很多成年人看來，即使收入相當，一個從事腦力工作的人就是比體力勞動者社會地位高。成年人尚且如此想，又怎能奢望心智尚未完全成熟的孩子們能夠做出正確的判斷。
立法能解決孩子的勞動問題嗎？
青少年勞動意識缺乏問題已經引起了社會關注。在今年兩會期間，部分代表委員就此問題就提出了異議。部分委員呼吁，盡快制定《青少年勞動法》，立法為青少年勞動提供強制動力。
據記者了解，世界上一些國家早就制訂了青少年參加家務和公益勞動的法律，比如德國法律規定6歲以上孩子必須做家務，日本和新加坡從上世紀80年代起就制訂規章制度，中小學生必須參加清潔衛生運動。日本規定，小學生每天參加勞動24分鍾，英國為36分鍾，美國為75分鍾。
然而，部分專家學者在接受采訪時表示，立法不是解決問題的根本。立法或作出規定進行強制性勞動，如何落實首先就是個難題。蘭州市教育科學研究所所長楊建國說：『在勞動意識缺乏方面立法並不一定適合於青少年的培養教育。』他認為，培養青少年的勞動意識，需要的是社會的大環境和家庭、學校的正確認識。
對孩子的勞動教育越早越好
讓孩子適當地參加勞動益處多多。可以培養孩子的社會責任感，可以避免『好逸惡勞』、『好吃懶做』的壞習慣，可以密切人與人之間的關系。那麼，如何培養孩子的勞動觀念，怎樣引導孩子熱愛勞動呢？
很多人把孩子不愛勞動歸結為是『獨生子女』造成的，其實並不盡然。關穎說，當孩子剛剛學會說話、走路，逐漸有了自我意識之後，"參與意識"是很強的。見大人掃地，他會搶走你的苕帚，非要自己掃；見大人洗碗，他會卷起袖子學著你的樣子動手乾；見爸爸修自行車，孩子也會拿著工具敲敲打打。他們把和大人一起乾活兒看得象做游戲、玩玩具一樣有趣。如果在這時家長因勢利導，鼓勵孩子的積極性，並對孩子進行具體的指導，告訴他苕帚怎麼拿，碗怎樣洗，孩子會很高興的，而且會達到一舉兩得的效果，既培養了孩子的勞動習慣，又可以在將來通過孩子承擔家務而減輕自己的負擔。所以，對孩子的勞動教育越早越好。
『孩子天生並不懶』，乍聽起來許多父母接受不了。如果我們真正了解了孩子，認真反省了自己的失誤，或許可以從轉變自己的認識、改變自己的行為方式開始，來教育孩子熱愛勞動、學會勞動，從而改變孩子的懶惰行為，更重要的是讓他們從小練就立足社會的本領。
勞動是孩子的權利。關穎強調說，父母要把孩子當作與成年人平等的家庭成員，而不是自己的附屬物。對孩子力所能及的事不要大包大攬、包辦代替。要給孩子施展自己能力的機會，讓孩子自己的事情自己做，不會的事情學著做，會做的事情經常做。
培養孩子的勞動觀念和勞動熱情離不開學校和全社會的努力。蘭州市教育科學研究所所長楊建國指出，學校和社會要采取多種形式營造熱愛勞動、勞動光榮的氛圍。如對積極參與勞動的學生給予表揚和獎勵、社區承擔本社區內青少年的類似集體勞動、義務勞動的活動等。
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