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在現實生活中，老百姓看待和評價一個人，最常用、最基本的標準，莫過於“人品”兩個字了。唯有人品優秀高尚的，才能真正贏得老百姓發自內心的尊敬。對於共產黨員和領導幹部來說，老百姓也往往是按這樣的標準來衡量和評價的。如果能被老百姓稱爲“好人”，往往意味着對一個人人品的高度讚揚。由此，我們不能不考慮一個問題：在黨的先進性建設中，要不要引入“人品”這個概念，着力加強共產黨員特別是領導幹部的人品建設呢?
答案應該是肯定的。我們黨加強先進性建設的歷史進程，這次保持共產黨員先進性教育活動的豐富經驗，無數共產黨員發揮先鋒模範作用的實踐，都充分證明了加強共產黨員的人品建設，是黨的先進性建設的一項重要內容。它不僅是迫切需要的，而且是能夠進行的。
人品對社會生活
和政治生活有着重要的影響
什麼是人品?所謂人品，是人在社會生活中表現出來的基本和一貫的品行、品德和品質。它非常具體和直接地體現在人們的家庭生活、人際交往、工作態度和社會活動中。人品的內容非常廣泛和複雜。在觀察和判定一個人的人品時，人們自覺不自覺地掌握的標準往往會包括以下幾方面：是否正派規矩、誠實守信?是否正直坦蕩、光明磊落?是否與人爲善、熱情厚道?是否堅持原則、秉公辦事?等等。如果這些方面做得很好，或基本上能夠做到，人們大都會認爲人品較好。如果用反面的語言，則有：是否工於心計、陰險詭詐?是否喜好整人、慣耍手腕?是否阿諛逢迎、溜鬚拍馬?是否專橫跋扈、盛氣凌人?是否搬弄是非、挑撥離間?是否貪財好色、作風不軌?等等。如果有諸如此類的毛病，一般就會認爲有人品問題了。假如什麼都沾上了，那就不僅是人品有問題，而且可以算得上是奸詐小人了。
人品之上，還有人格。人格是對人品的一種更高程度的抽象。指的是人的品行、品質、品德經過長期修煉後所達到的一種境界，是體現着一定價值取向、具有一定的尊嚴威望、得到社會積極評價的人的行爲格調。人格是人的志趣、性格、能力、心理、氣質等等的集中表現，是其畢生知識積累、道德修養和意志磨鍊的結晶。它反映着一個人的思想覺悟、道德情操、知識涵養、學習精神、工作能力所達到的水準。
人品，是在人的成長過程中，由於主觀客觀種種複雜的原因而逐漸形成的。它反映着一個人爲人處事的準則，體現着該人特定的世界觀、人生觀、價值觀，以及更爲具體的地位觀、權力觀、榮辱觀、義利觀、家庭觀、事業觀等等。人品有問題的人，無不在這些思想觀念上存在問題。所以，人品，是一個人以世界觀、人生觀、價值觀爲核心的各種思想觀念的集中反映；也可以說，是觀察、評判一個人世界觀、人生觀、價值觀的直接和準確的窗口。
人品，本來主要是個人的品德問題。但這種品德不是孤立存在，而是在與他人、與社會、與權力、與利益相聯繫的過程中表現出來的，因而，這種人品，不可避免地會涉及他人、社會乃至國家、民族的利益問題。人品不好，至少會傷害他人。嚴重的會危害社會。更嚴重的甚至禍國殃民。對黨的事業造成的損失無法用數字來計算。
人品，本來主要是一種道德的表現和評價。但如果進入政治生活，它就會與人們的政治活動結合起來，由生活中的道德轉化爲政治上的道德，從而直接或間接地對政治生活發生影響。尤其是掌握了一定權力的人們，其人品將成爲他政治思維和政治活動的基礎，在相當程度上影響和制約着他從事政治活動的動機、權衡利弊的砝碼、政治交往的理由、做出決策的依據。他的人品的狀況，將自覺不自覺地體現在他在政治舞臺上的言論和行動中，給一定時期和一定社會的政治生活打上深刻的烙印。他的喜怒好惡，將會在不同程度上對政治發展的進程和方向產生影響，有時甚至會塑造和改變歷史。古往今來這方面的例子不勝枚舉。
當然，人品與社會生活政治生活的關係是非常複雜的。強調人品對社會生活政治生活的作用和影響，並不是說它們兩者始終是簡單的正向連帶關係，更不是說人品能夠創造和決定歷史。馬克思主義早已揭示了社會基本矛盾的運動對於歷史發展的決定作用。個人的人品，歸根到底，也是由一定社會的經濟基礎和上層建築的矛盾運動決定的。在現實生活中，十全十美的人是沒有的。人品有缺陷的人，並非就不會幹任何好事。在政治舞臺上，在這方面有人品問題的人，在另一方面卻可能幹出驚天動地的業績。尤其是在造反、革命、戰爭、動亂的年代，唯纔是舉，人品的缺陷經常被忽略不計。但所有這一切，同樣決不能說人品無關緊要。對於共產黨來說，尤其是對於處在執政地位的先進的馬克思主義政黨來說，共產黨員、特別是領導幹部的人品，是至關重要的。
對道德建設和道德修養，我們黨其實講過很多。但人品問題和人品建設，還沒有明確提出過。那麼，道德與人品是什麼關係呢?應該說，兩者在內容上是一致的。人品問題基本上就是道德問題，加強人品建設主要就是道德建設。但是，道德表現的範圍非常廣泛，而人品，則主要是在人的身上體現出來。而且，人品不是指一時一事的道德問題，而是指經過較長時間的修養磨鍊之後而在一定人身上比較穩定地表現出來的道德品質。講人品，更加突出地將道德建設的任務集中到人的素質的提高上，更加突出地強調人的主體地位、主體作用，強調在人的主體身上的體現和落實。人品提高和改善了，能夠更加穩定地帶動社會道德風尚的改進，帶動全黨、全民族、全社會道德水準的提高。強調人品建設，也可以更加集中地圍繞人做文章，把有關道德學習、教育、管理、監督、修養的各種措施和制度聚集到實實在在的人身上。因此，加強人品的建設，將更爲有效地促進社會的道德建設，促進共產黨員的先進性建設，促進幹部隊伍的建設。
人品應是對共產黨員
特別是領導幹部的基本要求
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。什麼叫先鋒隊?簡單回答，就是走在前頭。走在什麼前頭?兩個前頭：一個是走在羣衆前頭，一個是走在時代前頭。唯有走在前頭，唯有成爲模範和表率，唯有在羣衆隊伍和歷史進程中，始終發揮引領、標杆、組織和統率的作用，我們黨纔始終具有先進性，才能稱其爲先鋒隊，我們的黨員才能稱其爲先進分子。
那麼，在哪些方面走在前頭呢?馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都做了回答，黨的先進性建設理論做了回答，我們的黨章做了回答，保持共產黨員先進性教育活動也做了回答。這裏的問題是，共產黨員的人品與黨的先進性、與共產黨員的先進性有沒有關係呢?
答案是肯定的。既然是先鋒隊和先進分子，既然是各方面的模範和表率，既然要贏得羣衆的尊敬、信任和擁戴從而帶動羣衆前進，那麼，作爲先鋒隊的成員，每一個共產黨員都應該加強道德和人品的修養；作爲黨的整體來說，理所當然地應該要求自己的成員在道德上和人品上符合先進分子的標準，從而能夠爲羣衆所認可和肯定。
我們的黨章規定：“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。”“必須全心全意爲人民服務，不惜犧牲個人的一切，爲實現共產主義奮鬥終身。”“中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。”這個基本的規定裏既包含政治上的要求，也包含道德上的要求。這些要求，都是要經過人品的長期修養才能真正做到的。
長期以來，我們黨選拔任用幹部堅持的是德才兼備的原則。對於共產黨員和領導幹部來說，政治上的“德”與人品上的“德”到底是什麼關係?講政治上的“德”是不是就不再需要講人品上的“德”了?我認爲，這兩種德，既有區別，又有聯繫。共產黨作爲一個政治組織，作爲“兩個先鋒隊”，作爲掌握着國家政權、負有治國理政使命的執政黨，當然首先要講政治上的德。這是“大德”。但這個“大德”並不是憑空來的，某種程度上是日常修煉和積累的結果。人品，或許是“小德”，但“小德”的積累也能成“大德”，“大德”往往是積累在“小德”的基礎上的。我們不能要求每個人都在人品上完美無缺才能入黨、才能使用。金無足赤，人無完人。所以，一般來說，“小德”必須服從“大德”。但無論如何，“大德”不能脫離“小德”。如果“小德”上的問題太多，質量互變，勢必會影響到“大德”。有些看起來的“小德”，其實是致命的。在這種關節點上的缺陷，說不定會對黨對人民造成極大的危害。因此，且不說人品到底是不是“小德”，即使算“小德”，也是不可太忽略的。
還有一個問題，黨員和幹部的人品與黨的整體是什麼關係?能不能認爲人品完全是個人的問題，與黨和國家無關，因而也無需關注呢?我認爲，對兩者關係，確實要辯證地來看。黨員和幹部的人品首先是他個人的事情，不能簡單地與黨和國家畫等號，否則就會犯以偏概全的毛病。但同時，我們也要看到，既然是共產黨員、領導幹部，當他不是從事私人活動，而是從事政治活動、與羣衆發生聯繫時，他的所作所爲就不是個人的私事，而是在某種程度上與我們黨的整體相聯繫了。特別是領導幹部，由於他在不同的崗位上行使權力、參與執政，承擔着治理國家和社會的責任，所以，他的人品更不是個人的小事，在某種意義上，已經與黨的整體的先進性、執政能力和在人民羣衆中的形象聯繫在一起了。如果黨員、幹部的質量素質很高，就如同構成一架機器的零件和螺絲釘質量很好一樣，黨和國家政權的龐大機器就會運轉得很好。但如果相反，零件不夠格，整架機器就會毛病連連，弊端百出，造成執政能力的低下和黨的先進性的喪失。事實上，在人民羣衆的心目中，共產黨員和領導幹部的人品是很有分量的。廣大人民羣衆對黨和政府做出評價時，不管有意還是無意，實際上都把人品作爲測度其質量狀態的一個重要指標，是整體評價中的一個重要維度。
因此，人品決不僅僅是個人的小事。共產黨員特別是領導幹部的道德、人品，在某種意義上關係到黨的事業和形象，關係到黨與人民羣衆的血肉聯繫，關係到黨的執政能力和黨的先進性。我們黨要鞏固執政地位，實現自己的執政使命，爲最廣大人民掌好權、執好政，就不能不重視全體黨員、尤其是領導幹部的道德修養和人品建設問題。
在廣泛開展保持共產黨員先進性教育活動的基礎上，我們要抓緊建立和健全長效機制。其中，也包括進一步加強共產黨員人品建設的長效機制。要把人品建設明確納入黨的先進性建設中，作爲先進性建設一個方面的內容，從制度、教育、管理、監督等各個方面，採取有力措施，使廣大黨員的道德水平不斷有所提高。(李忠傑)
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