福建風土人情之冬節搓丸
福州傳統時令節俗。福州有“冬節如大年”之說。宋代有拜節、祭墓、互相贈送禮品的習尚,至明代改變爲搓丸,並把它貼在門楣間。搓丸象徵團圓,充滿歡樂氣氛。其儀式是冬至的前一天晚上,在祖先神主龕前,陳列簪花壽麪等吉祥供品。桌面放置一隻大竹籮,籮中盛有糯米磨成的粉粞,點綴有福桔、紅箸、四季花等。搓丸時,全家男女老幼團坐在大竹籮周圍,邊搓丸、邊唱兒歌,搓丸分搓和捏兩種,搓的有圓球和圓條,捏的則形狀不拘。大人喜歡捏壽桃、蝙蝠(福)等象徵吉利的物品;小孩所捏則不一定符合祥瑞,全靠大人喝彩附會,如捏一隻狗,就唱“狗投富”,捏一隻龜,就唱“龜長壽”。搓丸有的煮熟調糖吃;有的在煮熟後粘摻糖的豆粉吃。象這樣全家男女老幼歡聚一堂搞“麪塑”的場面,似是福州地區所特有。
福建風土人情之祭竈
福州傳統時令節俗。民間相傳玉皇大帝派竈神到人間監督每家每戶的行爲善惡,每年農曆正月初四到任,年前十二月廿四任滿上天稟報。祭竈就是爲竈神餞行。福州風俗,祭竈分兩天舉行:廿三夜“祭葷竈”,供品用魚肉、美酒,希望竈神在玉帝面前能隱惡揚善;廿四夜“祭素竈”,只供水果、蔬菜和竈糖、竈餅。爲的是怕竈神喝醉了酒,不分好壞,亂說一通。祭竈特別注重用糖,祭畢還抓一把糖在竈門口塗一遍,意思是把竈神嘴巴粘住,使其少說,不亂說。俗謂:“上天講好話,下界保平安。”在祭竈前外祖父母要送竈糖、竈餅和花面殼(化裝面具)給外孫、外孫女。舊時醫術不發達,迷信的人認爲戴上花面殼能使瘟神見不到兒童的真面目,可以辟邪。現在一般不舉行祭竈儀式,但在節日全家歡宴的風俗仍然存在。竈糖、竈餅改稱“年糖、年餅”,花面殼僅作爲春節兒童玩具。
福建風土人情之中元節
福州傳統時令節俗。農村稱爲“七月半”,俗稱“做半段”。半段,指一年之半。被列爲僅次於過年的大節,由古代“郊社”演變而來。農民在夏收之後,趁農閒舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神明和開闢田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時中元節只是在農曆七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,並規定不能在別人家中過夜。後來從素食發展爲葷食,從本家人發展到宴請賓客,從祭田、祭祖發展到超渡“無主鬼魂”,把“七月半”變成迷信的鬼節,大搞普渡。俗習在這一天各鄉村爲了互相邀請,各定宴客時間,只要是七月,不論那一天都可以過節。富足之家以客多爲榮,連續飲宴數天,甚至唱、請評話、演閩劇以娛賓客,耗費巨大。
福建風土人情之做夏
福州傳統時令節俗。由於初春乍暖還寒,容易生病。古時爲了提醒人們,特在入夏第一天舉行“過節”儀式,謂之“做夏”。做夏活動古今不同,有啖李、有吃筍,目的是消病除災,今流行煮鼎邊糊、煎“煎餅”、炊“碗糕”。煎餅是用豆芽菜和米漿在特製的平底鍋上煎熟;碗糕是用米漿加入發酵料,盛在小碗內炊熟。清林祖燾詩:“春歸花謝綠成陰,迎合盤餐妙手烹。炊出花糕頤可朵,分賞先自衆鄉鄰”。花糕,就是碗糕。此俗今已改爲吃鼎邊糊。
福建風土人情之拗九節
又稱孝順節、後九節、送窮節。農曆正月二十九,家家戶戶用糯米和紅糖煮拗九粥,內有紅棗、花生、豇豆、芝麻、荸薺等各種配料,用來祭祀祖先,饋贈親友。凡已嫁女兒,要送拗九粥回孃家孝敬父母。拗九粥來源,民間傳說不一:一說是相傳目連母親兇悍,死後被送進地獄受苦。目連長大後,每天送飯給母親,都被小鬼吃掉,不得已煮了一碗顏色拗黑的粥,小鬼不敢食,故名拗九粥,目連送飯的日子即爲拗九節、孝順節。一說源出送窮,明代學者謝肇制說:“高陽氏子,衣敝食糜,正月晦日死,世作糜,棄破及街巷口,除貧鬼。”
清代學者多贊成此說,林祖燾〖閩中歲時雜詠〗詩:“相傳拗九屆芳辰,各煮飴糜雜棗榛。掃盡塵封投盡穢,送他窮鬼迓錢神。”閩俗正月初九稱上九,十九稱中九,廿九稱下九或後九,所以又叫後九節。此俗至今仍在民間流行。
福建風土人情之中元節
福州傳統時令節俗。農村稱爲“七月半”,俗稱“做半段”。半段,指一年之半。被列爲僅次於過年的大節,由古代“郊社”演變而來。農民在夏收之後,趁農閒舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神明和開闢田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時中元節只是在農曆七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,並規定不能在別人家中過夜。後來從素食發展爲葷食,從本家人發展到宴請賓客,從祭田、祭祖發展到超渡“無主鬼魂”,把“七月半”變成迷信的鬼節,大搞普渡。俗習在這一天各鄉村爲了互相邀請,各定宴客時間,只要是七月,不論那一天都可以過節。富足之家以客多爲榮,連續飲宴數天,甚至唱、請評話、演閩劇以娛賓客,耗費巨大。
福建風土人情之迎年
福州民間傳統節氣時俗。亦稱迎年賽會。舊時多在農曆每年正月初十以後舉行,月底結束。以村爲單位,或數村聯合,用八擡大轎請出當地所供神像,如泰山神、白馬王、尚書公、臨水奶等主神,加上神的部屬,如白鬚、孩兒弟、七爺、八爺等“答骨”像(1尊竹架製成的神像由1人頂着搖擺而行),襯以地下坪(演員化裝歷史故事的一個場面,坐1小車上由人推動行走)、陸地行舟(把彩舟套綁在演員腰上,在陸地行走,象徵坐船)、馬上吹、肩頭坪、十番、舞龍燈等節目,在鑼鼓鞭炮聲中結隊巡遊各村街,羣衆夾道觀看,煞是熱鬧。
福建風土人情之迎春
福州民間傳統時令節俗,又名迎春牛。明清兩代立春前數天,福州百姓都前往慶城寺閩王祠前取土,捏製春牛,準備春耕,以答謝閩王王審知開發福建的功績。立春日,近郊農民選派代表入城,在知府衙前集結,人羣中有錦旗、彩坪、十番、梨園百戲等。例由太守騎馬領頭,農民們擡着春牛隨後。在鼓樂和鞭炮聲中,沿街轉巷,從東城行春門出城。並事先選定在某鄉村,由太守親自扶犁耕田,禮畢回城,歷時一天。迎春日,萬人空巷,並有泥塑小春牛以及版畫春牛圖等出售,盛況空前。此俗已廢。
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