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5萬殷墟文物流失海外 海外收藏甲骨以日本爲最

http://www.enorth.com.cn  2006-07-14 15:17
 

 

在殷墟成功跨入世界文化遺產之列後,這5萬件流失海外的文物成了殷墟和安陽人民心中永遠的痛。圖爲殷墟出土的甲骨。

殷墟申遺成功引起了國人的興奮,網友“寒江雪”在河南省屬第四媒體新大河網“網聞天下”論壇留言稱,“成功之後,千萬要好好保護,還有就是別漲門票!”

  核心提示:國內文物界有個廣爲流傳又讓人傷心的說法:敦煌雖在,但敦煌學卻在國外;安陽殷墟雖在,看甲骨文卻要到日本。殷墟博物苑簡介中提到:殷墟是一部精彩的地書,一部永恆的歷史,但殷墟也有自己的遺憾,在建國前,由於保護不力,當地人挖掘和古董商販賣,以及國外入侵者的搶劫掠奪,導致殷墟的大量甲骨和青銅器、玉器流失海外,我國的一項最新調查顯示,殷墟目前至少有5萬餘件文物流失海外。在殷墟成功跨入世界文化遺產之列後,這5萬件流失海外的文物成了殷墟和安陽人民心中永遠的痛。國家文物局一位官員在殷墟申遺成功後稱,中國不會放棄根據國際公約索回非法流失海外文物的權利。

  至少5萬件殷墟文物流失海外

  “流失在海外的殷墟文物都是在解放前,準確點講是在清末民初年間流到海外的。”7月13日,中國殷商文化學會副祕書長、安陽市文物工作隊隊長孟憲武告訴記者。

  據孟憲武介紹,在解放前,先是當地農民,後是古董商,再後是當地軍閥、官紳,紛紛瞄上小屯,盯上了小屯這塊土地下埋藏着的甲骨、青銅器,所有盯上小屯的人都想從中牟取暴利,小屯出土文物的價格不斷上漲。

  殷墟出土的甲骨內容幾乎涉及殷商生活的方方面面,但這些甲骨自出土之日起,就不可避免地遭遇了流失厄運。清末民初從小屯出土的文物更多地被送到京城、天津,深受達官貴人、文人墨客喜歡和收藏。

  據文獻記載,大學問家、上虞羅振玉自1906年起就開始留意搜求甲骨,先後得2萬餘枚。1912年羅振玉在他所著的《殷墟書契前編》中提到他收藏甲骨的規模:一歲所獲殆逾萬。意不自歉,覆命家弟子敬振常、婦弟範恆齋兆昌,至洹陽採掘之,所得則又再倍焉。1916年,羅振玉在《殷墟書契後編》自序中又說:“歸而發篋,盡出所藏甲骨數萬。”王國維則稱,羅收藏的甲骨“凡二三萬片”。

  在中國的外國傳教士同樣喜歡小屯出土的文物,外國傳教士庫壽齡、方法斂、明義士等人很早就開始收集甲骨,收藏甚多,羅振玉的收藏在數量上“仍僅次於加拿大傳教士明義士”。

  “通過商業途徑,在中國境內的外國傳教士和其他外國人購買和轉賣,殷墟的不少珍貴文物流失海外,而後由於戰爭,日本軍人和其他一些外國人趁國內局勢動亂,劫掠殷墟文物,這是殷墟文物流失的另一重要原因。”孟憲武說。

  發現“龍骨”引發文物挖掘狂潮

  1899年,對安陽小屯來說是一個在經歷了3000多年風雨後永遠銘記的年份。這一年,作爲中國殷商後期王室檔案資料的甲骨被發現,小屯迎來了一個新時代。

  1899年,紫禁城裏的南書房行走、國子監祭酒、金石學家王懿榮因病,便命手下人到藥鋪抓藥,在衆多藥品中,有一種被稱爲“龍骨”,上面到處是橫豎道道,這引起了金石學家王懿榮的注意。

  王懿榮對這些特殊的符號浮想聯翩,並逐漸從中發現蹊蹺,遂命僕人將抓藥的那家藥鋪中的這種帶有符號的“龍骨”全部買下。隨後他又跑遍北京城,搜尋這種“龍骨”。

  由於王懿榮的身份地位以及他在金石學上的研究功底,他初步確定這種帶有符號的骨頭應該是用於記錄文字的工具。他的發現,在北京城形成了一股購買收藏“龍骨”之風,文人墨客、達官貴人、商賈名士紛紛搜尋甲骨,並以此爲榮。王懿榮成爲發現甲骨文的第一人。

  如此多的人對“龍骨”瘋狂追捧,必然吸引大批商人對“龍骨”的搜尋,商賈們最初爲擡高“龍骨”的價格,紛紛封鎖消息,牟取暴利。1915年,大學問家、上虞羅振玉經過考證後親赴安陽收集甲骨,終於確定了小屯即爲甲骨文的發現地,並確定了小屯即爲商朝後期的政治中心———殷墟所在地。

  消息公開了,小屯村告別了3000多年的寧靜,先是當地農民刨坑挖土尋找甲骨,之後有大批的古董商販專門在小屯駐紮,僱人挖掘尋找甲骨。也就是從這時開始,大批大批的甲骨被運上牛車、汽車,運向達官貴人的書房客廳。

  據悉,甲骨文被發現後的100年裏,從小屯村以及周圍的土地下挖出多達15萬片的甲骨,伴隨甲骨出土的還有大量的青銅器、陶器、玉器等珍貴文物。

  殷墟流失到日本的文物最多

  “流失海外的殷墟文物中,在日本的最多、加拿大次之,英國、法國、美國和其他一些國家也有。”中國殷商文化學會副祕書長孟憲武說,據有關資料統計,海外收藏的甲骨片以日本爲最,加拿大次之,共有12個國家或地區收藏,約26700片。

  日本之所以收藏殷墟甲骨最多,是因爲在八年抗戰期間,日本帝國主義對中國文物瘋狂劫掠,國內損失文物無數。

  據資料記載,僅羅振玉在避居日本時收藏的甲骨就散失許多,據著名學者胡厚宣考證,其有記錄說明的,歸京都大學人文科學研究所的有3599片,天理大學參考館有809片,東京國立博物館有225片、東京大學考古研究室有113片、富岡謙藏有800片……總計達5745片,精品甚多。

  除了大量的甲骨,安陽殷墟出土的還有青銅器、陶器、玉器和骨器等文物,其中流失海外的爲數不少。據中國社會科學院考古研究所安陽工作站站長唐際根說,流失到海外的殷墟文物保守估計有5萬餘件,由於藏有中國文物的單位或個人不會公佈他們的收藏,因此對於殷墟文物流失海外的具體數據很難作出準確統計。

  流失海外的國寶我們要收回

  據新華社消息,就在殷墟申請加入世界文化遺產期間,聯合國早已用國際公約的形式,確認了“戰爭期間掠奪文物”的歸還原則,但文物流失受益國的曖昧態度成爲履行公約的最大障礙。中國國家文物局博物館司副司長李培鬆表示,中國不會放棄根據國際公約索回非法流失海外文物的權利。

  安陽爲保護殷墟投入1.5億元

  河南省文物局局長陳愛蘭介紹,由於殷墟發現在受西方列強凌辱的舊中國時代,殷墟是一個受盡磨難的遺址,戰爭使殷墟的發掘和保護工作經常中斷。幸運的是,新中國成立後,黨和國家對殷墟的保護和研究給予了高度重視,1961年就將其與長城、故宮一起公佈爲第一批全國重點文物保護單位。

  殷墟博物苑工程師孟合莊說,保持殷墟原有的風貌、體現遺址的真實性與完整性,一直是殷墟文物保護工作追求的目標。從2001年4月殷墟申遺工作正式啓動以來,安陽走過了5年艱辛的申遺和保護之路,先後投資1.5億元完成遺址展示、環境整治等各項申報工程。在殷墟保護範圍內,村莊、道路與企業發展規模受到嚴格控制,近5年來,安陽市政府對殷墟遺址周邊環境進行了大規模整治,拆除各類房屋建築面積21萬平方米,綠化面積近20萬平方米。不僅使殷墟博物苑的周邊環境有了很大改觀,而且整個安陽的市容、市貌也發生了天翻地覆的變化。

  安陽市文化局局長李陽生介紹,目前殷墟的不可移動文物基本上屬於土遺蹟,不適合展示,但作爲文化遺產的殷墟必須讓人們相信,在殷墟地表之下確確實實藏着豐富的商代遺蹟。目前在殷墟的展示方面,安陽做了許多探索性工作,比如在原地被封存起來的情況下,根據具體情況,採用擡升地面,復原局部或整體的辦法,或者採用在文物遺蹟上面用地面沙石、植物標識出來的方法,將宮殿宗廟遺址、王陵遺址、殷墟甲骨文發現地等重要遺址遺蹟生動展現出來,甚至連祭祀坑的慘烈情景也用地面覆蓋玻璃罩的方法逼真展示出來。

  世界遺產,誰將成爲河南第三個世界遺產

  在本屆世界遺產大會上,安陽殷墟和四川大熊貓棲息地攜手被列入到《世界遺產名錄》中,這使中國的世界遺產數量達到了33處,其中世界文化遺產項目24個,世界自然遺產5個,自然和文化雙重遺產4個。中國世界遺產數量僅次於西班牙和意大利,位居全球第三位。安陽殷墟成功列入世界遺產名錄,使河南省的世界遺產數量達到兩個。在河南申遺軍團中,洛陽龍門石窟帶了一個好頭。

  郭陽的家鄉在安陽,雖然目前在北京工作,但他它仍一直關注着殷墟申遺的每個消息。,在談到殷墟成功申遺爲河南帶來帶影響時,他說,龍門石窟的成功"申遺",爲殷墟提供了可借鑑的範本。龍門石窟的申遺成功,使得河南在國際上的知名度大升,洛陽龍門石窟客流激增。殷墟申遺成功,將會使河南在世界上的大知名度得到進一步得到提升。

  郭陽還認爲,殷墟的申遺,對於河南來說,還是一次難得的國際認知的機遇,新的世界文化遺產申報規則要求,每個國家每年只能有一個申報項目。2006年度的上世遺大會的只有37個項目。這爲世人關注和認知殷墟提供了千載難逢的機遇,這包括,各種、各國媒體在全民歷史知識普及和文物保護意識宣教中,無償宣傳河南,使"中原文化"的概念根植受衆的心中。

  在洛陽龍門石窟申遺成功後的幾年內,除剛剛申遺成功的殷墟外,在河南掀引起了一場申報世界遺產的熱潮。包括安陽殷墟在內,新鄉潞簡王墓、禹州鈞窯遺址和漢魏洛陽古城等古蹟開始了世界文化遺產工作,與此同時,少林功夫和焦作陳氏太極拳,也先後加入申請"人類口頭和非物質遺產代表作"中。

  2004年6月,聯合國教科文組織第28屆世界遺產大會在蘇州召開,河南省把安陽殷墟、新鄉潞簡王墓、登封少林寺塔林、登封古觀星臺、寶丰清涼寺汝窯遺址、禹州鈞臺鈞窯遺址、登封嵩嶽寺塔、鞏義黃冶唐三彩遺址等8處向大會提交,要求列入世界遺產預備清單。今年7月6日,從國家建設部傳來消息稱,雲臺山以獨有的地質地貌和獨特的自然資源以及景區博大精深的人文內涵,首批入選《中國國家自然遺產預備名錄》。在河南衆多已經開始了世界遺產申請的項目中,誰能成爲河南省第三個被列入世界遺產第項目,河南人民拭目以待。

  網友“寒江雪”在河南省屬第四媒體新大河網“網聞天下”論壇留言稱,“成功之後,千萬要好好保護,還有就是別漲門票!”

稿源 鄭州晚報 編輯 王卿
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