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地主家出殯也沒這麼豪華過
有網友說：解放前，地主家出殯就是這樣的，筆者要說，地主家出殯也沒有這樣豪華過，不是因爲地主家沒有轎車，而是因爲地主家的錢也是一分一釐掙來的，即便把小轎車換成馬車或者是轎子，地主家也沒有如此大的氣派，頂多是一口氣派的大棺材，幾幫喇叭隊，紙馬紙轎紙房子，然後是步行的送葬隊伍。
那麼，現在的平遙縣行政執法局城市管理監察大隊的一個領導，咋就比過去的大地主還闊氣呢？如果是他的財富比過去的大地主家還富有，他的財力能夠支撐起80多輛小轎車，他必然是一個大貪官，因爲僅靠個人薪水，他是不可能有這樣顯擺的能力。而事實上這八十三輛小轎車，幾乎全部是公車，安家三兄弟，一個在平遙縣行政執法局城市管理監察大隊當領導，一個在城市客運辦擔任領導職務，一個經營旅行社。經營旅社的這一個，斷不大可能召來大量的小轎車，而只有執法局、客運辦擔任領導職務的這兩位，纔可能動用如此多的車輛，甚至，動用幾輛、幾十輛警車也不在話下。
“靠邊、靠邊……”的聲音，類似於舊時代張牙舞爪衙役們的“迴避、迴避……”，沒有幾個老百姓聽起來很感順耳，如果是高級領導人來了，也就罷了，但如今卻是個官也可以來這套“靠邊、靠邊……”，甚至只有一個司機在上邊，他也敢喊“靠邊、靠邊……”，而今更好，人死了，也要藉助子孫的威風，讓老百姓“靠邊、靠邊……”，這恐怕比舊社會衙門裏有人的富人也自嘆弗如吧。可是，咱一個平遙縣行政執法局就可以有這樣的威風，不僅如此，咱還偏偏在城內繞來繞去，偏偏要讓專爲遊客設置的步行街也爲車隊敞開大門，死者老爺子的靈魂笑了，因爲咱有如此威力的兒子，過往的百姓惱了，因爲咱有如此拿公權當私家玩物的領導。
平遙當地人對警車開道，執法局、客運辦制服和警服等公家人蔘加私人喪禮，手持公家的對講機爲私人喪禮服務的事早已習以爲常，可見當地的官員用慣了公家的車輛，借慣了公家的威風，死了的人尚且如此，活着的官當然更不在話下，“人家當官的，就是威風、氣派”，這樣的話裏，一多半是諷刺，一少半是羨慕，但透出的情緒卻是極端的無奈和憤怒，當官的能爲死去的父親動用如此大的公權和公財大操大辦喪事，當然也就可以爲活着的子孫和自己的利益鉚足了勁使盡了千般手段把公權力最大化、私有化，這就是這句話的話外音。
地主家出殯也沒有這麼豪華過，但地主家的豪華還是自家的豪華，而官員的豪華卻是損害公共利益換來的豪華，如果說地主家的豪華喪禮只是激起百姓不滿的話，官員的損公財換豪華激起的則必然是憤怒。對這種行爲，顯然不是僅僅給予黨紀政紀處分，或者按動用公車數量收繳公車使用費就可以制止的、就可以平息百姓憤怒的。
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