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第一代獨生子女已進入工作、婚育階段，他們開始要面對第二代獨生子女。
1979年中國實行獨生子女政策，此後出生的第一代獨生子女(以下簡稱“獨一代”)表現出了很多獨特性格而曾經備受關注。而今，“獨一代”們已踏進社會，走上工作崗位；同時進入婚育階段，開始生兒育女——據專家分析，未來10年，獨生子女養育獨生子女的新家庭將超過千萬，形成所謂“獨生父母羣體”。由此，一個值得關注的問題出現了：“獨一代”如何培養同爲獨生子女的下一代即“獨二代”？
案例：當獨生子女遭遇獨生子女
生小孩：擔心失去自由，更害怕養孩子。
郭女士今年24歲，已經結婚兩年，年底就要當上媽媽了。可是，她卻對此“十分恐懼”。
年輕的郭女士平時喜歡和朋友出去吃飯、唱歌、逛街，然而，這樣“快樂自由”的日子在年底寶寶出生後恐怕就要結束了。她目前最擔心的就是孩子出生後，自己會完全失去自由。
“結婚已經失去了一半自由，生了孩子後，女人的自由就完全失去了。”結婚兩年以來，郭女士經常參加愛人單位組織的活動，小兩口也經常出去過“二人世界”。
“等孩子出生以後，我總不能帶着小孩跟朋友一起出去玩吧？”郭女士不無擔心地說：“孩子出生後，老公的重心就會轉移到孩子身上，我會‘失寵’。另外，我們也不能什麼時候想和朋友出去玩就出去玩了。”
而在談及小孩的撫養問題時，郭女士用“恐怖”來形容。她覺得，撫養小孩子是一項很麻煩的工程。現在小孩還沒出生，街坊鄰居、三姑六婆就七嘴八舌，議論紛紛，自己雖然定期查看育兒方面的書籍和雜誌，也上網去查詢育兒知識，但是越看越怕，擔心到時該如何應付養育的諸多瑣事。“自己還像個孩子呢，怎麼懂得照顧寶寶呢？”
“天啊，我現在一想到孩子以後半夜哭鬧個不停就頭疼，更別說什麼換尿布、餵奶這樣的事了。”郭女士坦言自己在育兒方面心存畏懼。
泉州市兒童醫院高副院長說，現在，有的爸爸媽媽連一些基本的育兒保健知識都不具備，如怎樣給孩子餵奶、換尿布，怎樣開始教孩子學說話、走路等。以前在一些非獨生子女家庭，都是姐姐帶弟弟或妹妹一代一代接下去，同時也貯備了一定的育兒保健知識，而“獨一代”們則完全沒有這方面的經驗。現在雖然市場上有不少的關於育兒及兒童保健知識的書籍，“獨一代”的家長也經常通過上網等途徑獲取這方面的知識，但有些東西畢竟在理解上存在一定的偏差，所以在實際中就會遇到很多問題。
帶小孩：育兒知識上網查，帶娃的事老媽辦。
傅阿姨在某醫院婦產科工作，尚未退休，她的獨生女兒今年年初剛剛當上了媽媽，於是傅阿姨的生活變得更加忙碌起來。
當問起她外孫女由誰帶時，傅阿姨略顯無奈地說：“當然是我帶的比較多啦，我女兒從小就是我捧在手心裏長大的，她長這麼大連衣服都是我幫她洗的，什麼家務活都沒讓她幹過，又怎麼懂得帶小孩呢？”
“可是您白天要上班，外孫女由誰照顧呢？”
“白天外孫女由我女兒自己照看，這個時間段，小孩睡眠時間比較長，也比較好帶。等我下班後，照顧工作就由我接手。”傅阿姨說，“每次小孩大小便，或者洗澡，我女兒就會喊‘媽媽快來，寶寶又得換尿片了’‘寶寶該洗澡了’，反正寶寶的大小事都要我操心。”
“其實，我女兒也是依賴性強，所以小外孫女的事最後都要攬到我身上。”傅阿姨說，“我這小外孫女也挺能折騰人的，白天呼呼大睡，一到晚上可精神了，每天夜裏我要看着她，一般都要到凌晨一二點才能睡覺。”
對於自己和獨生女兒在育兒觀念和方式上的不同，傅阿姨表示，基本上還是比較一致、比較科學。“我自己在婦產科也工作了30年了，應該說這方面的經驗和知識都是比較豐富的，可是我女兒偶爾會問一些關於育兒的問題，連我也答不上來。”
“她的育兒知識都是她從書店買的那些育兒書籍和上網搜索得來的，從她懷孕的時候起，她就很注意蒐集這方面的信息，從吃什麼才能保證孕婦和胎兒的營養，到寶寶要聽什麼樣的輕音樂才能開發智力，她可是樣樣精通，幾乎可以算半個專家了。有時候我做什麼東西給她吃，她還會挑我的毛病，說這些東西沒營養呢……”
傅阿姨說，但女兒有時太過小心了，稍微糙一點的東西就不讓寶寶吃，怕她消化不了。“其實在我看來，那些東西對寶寶的生長髮育都是很有好處的。”
教小孩：從被照顧到照顧別人，最怕“獨二代”的家長。
“‘獨二代’都比較有‘個性’，以自我爲中心，不會畏懼老師。(我們)當幼兒教師的壓力很大。”23歲的林老師是鯉城區第一幼兒園的幼兒教師，身爲“獨一代”，面對同樣是獨生子女的學生，她有着自己獨特的感受。
林老師說，自己是獨生女，在家裏很少幹活。到幼兒園工作後，所有的事情都得自己做，其中最重要的就是要照看好一堆獨生的小朋友。“讓我緊張的是要時刻留心孩子們的動靜，打起十二分精神看着他們，怕他們磕着碰着，工作量很大。”
“我最大的壓力還是來自‘獨二代’的家長們。小朋友調皮搗蛋時，如果我們大聲呵斥了幾句，小朋友回家一告狀，不理解的家長就會找我們討說法，這在以前我們這代人讀幼兒園時是不可能發生的。”在同一所幼兒園工作的獨生女章老師說。
其實，不僅“獨二代”有着不同於以往的諸多特質，“獨一代”自身也帶有明顯的時代特點。該幼兒園的吳園長說，同非獨生子女的教師相比，“獨一代”教師依賴性表現得比較明顯，適應幼兒教育工作的時間也要相對長一些，“剛開始時，一些打掃衛生的工作，獨生子女教師就做不來，需要請鐘點工阿姨來幫忙”。
此外，“獨一代”教師的父母親都很關心他們的成長，經常會打電話跟園長溝通，詢問她們的工作表現如何，有沒有碰到什麼麻煩。吳園長強調，在工作適應期結束後，“獨一代”教師的表現並不會遜色於非獨生子女教師。
“比起‘獨一代’來，現在的‘獨二代’被家長們寵得更厲害。”佔小姐是市兒童醫院的護士，1982年出生的她屬於典型的“獨一代”。她認爲，現在的很多家庭裏，爺爺奶奶、外公外婆再加上爸爸媽媽六個人就圍着一個寶寶轉，生怕孩子受委屈。這些孩子在性格方面都顯得很嬌氣，很自私，佔有慾很強，好玩的東西一般也不會主動與別的小朋友分享。
“這還算好。”佔小姐表示，一些“獨一代”父母對寶寶過分溺愛，有時會表現得很極端。一次，她的一位同事給一名小孩打針，小孩一直哭着動個不停，結果打了三次都沒有成功。讓人吃驚的是，小孩的媽媽竟然一時氣急，伸手就打了同事一巴掌。
分析：“長不大的孩子”難以承擔責任
“之所以會出現這麼多的問題，主要的原因還在於這些‘獨一代’的爸爸媽媽身上。”對於“獨一代”遭遇“獨二代”時發生的諸多問題，一些專家認爲，父母的寵愛、生活歷練不夠導致“獨一代”在面對“獨二代”時應對經驗不足。
泉州市兒童醫院高副院長認爲，以1979年以後出生爲標誌的“獨一代”，本身就是在社會和家庭的嬌生慣養中成長起來的，傳統的育兒、成長觀念在他們身上已經難以看到。所以當他們面臨家庭和社會的問題時，自我中心意識表現得相當明顯。當這些“獨一代”發現將面臨自己的下一代時，往往顯得束手無策，育兒遠沒有他們想像中的那麼簡單。
高副院長進一步分析說，因爲這些“獨一代”們的心理條件還不成熟，對父母的依賴心理強，在各方面獨立意識遠沒有上一輩強。已婚育的獨生子女，對角色轉換缺乏足夠的心理準備，認爲自己還沒照顧好，怎能照顧好孩子。此外，有的“獨生媽媽”怕影響身材，不願給孩子哺乳；有的“獨生爸爸”會在嬰兒房抽菸……在此情況下，很多年輕的爸爸媽媽都想着把剛出生的寶寶直接交給父母撫養，或者請全職保姆來爲其帶孩子，而這對嬰兒的成長十分不利。
泉州市社科聯主席朱學羣認爲，“獨一代”已經長大成人，他們面臨成家立業的境況。受整個社會環境的影響，“獨一代”的成長在生理和心理上表現出很明顯的不同步和不協調，有的甚至不願意邁入成人社會的門檻，成爲“長不大的孩子”，有的正慢慢迷失在人生的“成人”關口，自理自立能力遠不及上一代，對“社會責任”的概念在認識和理解上都存在一定的偏差。於是當面臨獨立承擔社會責任、直面社會現實的時候，容易出現人格上的“軟骨”，這對於撫養和教育自己的下一代是非常不利的。
建議：應對“獨二代”“獨一代”要“充電”
對於“獨一代”遭遇“獨二代”時的窘迫狀況，社會學家、心理學家及護理專家紛紛提出了相關建議。
兩代媽媽育兒觀念要一致
高副院長建議，“獨一代”們首先要跟自己的父母溝通好，爭取兩代媽媽在育兒的觀念上先保持一致。
現在很多家庭出現爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽一家人爭帶一個寶寶的局面。可是由於“獨一代”們與上輩在育兒方面，特別是觀念上存在着很大偏差，產生了很多問題。“這樣的情況現在越來越普遍了，因爲在對待孩子的問題上意見不一致，本來一個很和諧的家庭往往鬧得不愉快。”高副院長表示，這樣的環境會對“獨二代”的成長帶來負面影響，所以“獨一代”自己和爸爸媽媽應該對教育“獨二代”有一致的看法。
“獨一代”應及時再“充電”
朱學羣認爲，“獨一代”和“獨二代”的核心問題還是教育的問題，包括家庭教育、學校教育以及社會教育。家庭教育應該側重於對“獨一代”持家以及責任感的培養。中華民族一直有着非常優秀的家教傳統，一些名人的家訓、家書至今仍然被我們津津樂道，比如曾國藩家訓、傅雷家書等，雖然這些都有一定的歷史侷限性，但一些優秀的家教傳統還是應該繼承併發揚下去。學校教育也在慢慢向職業教育方向轉變。
高副院長認爲，在對待餵養寶寶的問題上，“獨一代”們不能滿足於已經掌握的有限知識，要不斷及時學習，有空多“充電”，使餵養寶寶保持相對的科學性。“獨一代”們可以通過閱讀一些關於兒童生理和心理方面科普知識的書籍，或者其他渠道獲得一些比較科學的育兒信息，及時把握兒童的生長髮育和心理髮育規律，“這樣對於養育‘獨二代’無疑是有幫助的。”
謹防“母性剝奪”
對於“獨一代”將自己的子女全權交給家裏的父母養育或請保姆照顧孩子的做法，華僑大學心理學教師趙冰潔也發表了看法：如果“獨一代”將年幼的孩子完全交託給爺爺奶奶或是外公外婆照顧，特別是與孩子在一起溝通交流的時間很少的話，就會對孩子的心理造成非常不利的影響，這在心理學上被稱爲“母性剝奪”。這樣做會使得“獨二代”孩子不能與他人建立親密的關係，與爺爺奶奶或外公外婆的關係也是一種“焦慮性的親密關係”，害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。
如果孩子們稍大一些，再回到父母身邊生活，他們就會再度面臨分離，第二次受到傷害，而且重新與自己的父母相處也需要很長的過渡期和適應期。童年時期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對愛的焦慮，不太相信別人會愛他們，對自我的認同低。如果“獨二代”孩子們與父母生活在一起，而日常生活都由爺爺奶奶或外公外婆照顧的話，情況會相對好一些，但是仍存在一定的心理影響，畢竟兩代人的教育方式和觀念有很大的不同。
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