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溫水煮蛙據說是美國康奈爾大學的科學家曾做過的一項實驗，就是將一隻活蹦亂跳的青蛙扔進沸騰的鍋裏，在這生死關頭，青蛙有如觸電般立即竄出了滾燙的熱水，從而躲過劫難安全逃生。後來，科研人員又將這隻青蛙放進裝滿涼水的鍋裏，任其自由遊動，再用小火慢慢加溫，這時青蛙雖可以感受到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，依然在溫水裏悠哉遊哉，直到水溫達到一定熱度，青蛙感到自己不能適應時，纔想到從中躍出，可是已經來不及了，也已無能爲力了，最終葬身於熱水中。相信許多人都知道這個故事。那麼爲什麼同樣是熱水會給這隻青蛙帶來截然不同的命運呢？這個故事揭示了什麼道理，對於我們又有什麼樣的現實意義呢？我想這些纔是更引人深思的問題。否則相似的命運很可能在某個時候就降臨在我們身上。
對此，我有三點認識，與大家商榷。
首先，漸進性的過程是尤其需要謹慎把握的過程。事物的發展變化總是在一個過程當中，這個過程可能是急風暴雨式的，也可能是循序漸進的。但多數情況下是漸進的過程。急風暴雨式的過程容易被人所感知，也容易使人保持警醒，並採取相應的對策去應對。但漸進的過程相對是個較長的過程、其間所發生的微小變化難以發覺，所以也是個容易被忽視的過程。當真的危險來臨時，盲然也就不可避免了，遭禍吃虧也是順理成章的事了。青蛙第一次能安然逃生，是因爲它面對新的大的變化意識到了危險並進行了有效的抗爭，而第二次卻遭遇葬身鍋底之禍則因爲它對水溫逐漸升高的過程警覺性低，反應遲鈍，沒有注意到細微變化，直至失去彈跳求生的能力和機會。就現實而言，許多貪官之所以最終走上不歸路，與上述這隻青蛙也有相似的地方。比如在最初收受別人的賄賂時，如果是很大的一筆就有可能拒收，而當是小恩小惠時便又不以爲然，完全可以照收，胃口從而逐漸變大，到被繩之以法時，才發現後悔已無濟於事。這漸進性的過程不正如水溫逐漸升高的過程嗎？這貪官的結局與青蛙又有何區別呢？
其次，一種環境下的長期麻木預示着一種危險。青蛙葬身鍋底，不是死於熱水，而是死於麻木、死於惰性。有句成語叫麻木不仁，由麻木而導致不仁了，那麼也難以稱之爲“人”了。你還能從被查處的腐敗分子身上找到所謂“仁”的東西嗎？有權有勢的時候，習慣於強迫命令，頤指氣使，感受手握權力的愉悅與灑脫，時間長了就將其視爲了一種理所當然，而不去想權力原本是用來幹什麼的，以致嚴重脫離羣衆而不自知，乃至做出了一些出格的事，不管是假公濟私還是以權謀私，也不管是索賄受賄還是貪污腐化，都自認爲這是能耐，別人想搞也搞不了。正是這種麻木狀態下的適應性和習慣性，使之失去了戒備的防線，膽子變得越來越大，東窗事發後終逃不過自我毀滅的下場。
第三，強化刺激的作用不容小視。青蛙爲什麼能在沸水裏死裏逃生？其力量主要來源於沸水，是沸水強化刺激的作用激起了其逃生的反應。如果把沸水比作現實生活中的各項規章制度，如果這些制度能夠得到堅決的執行，那麼人們一般就不會或不敢輕易觸碰，即使偶有涉足，也能自拔。因此從這個意義上說，進一步完善健全我們的各項制度規定，使之更具操作性和強制性，那麼無論是對於促進各項工作，還是對於有效防止幹部犯錯誤都具有不可替代的作用。當我們的幹部通過加強學習，提高修養，把遵守各項制度規定變成一種內在的自覺時，不僅不會因“無知”而觸電，相反還會自定一套“超溫預警”系統，並以此經常地察驗自己的“水溫”是否高了，防腐這根弦繃得是否夠緊，真正構築起抵禦各種“糖彈”和不良習氣襲擊的鐵壁銅牆，自覺規避溫水煮蛙的覆轍，使自己永遠立於不敗之地。(永勝)
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