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參加婚禮本是高興的事，但很多人卻樂不起來。隨禮的份子錢不僅使人背上經濟負擔，而且轉圈償還的人情債又造成再次浪費——“隨份子”怪圈幾時走出？
隨着元旦春節臨近，又一輪婚禮高峯將到來。參加婚禮本是高興的事，但很多人卻樂不起來。原因是扎堆的份子錢給很多人造成壓力。連日來，記者採訪瞭解到，很多人認爲，婚禮隨份子不僅在經濟上帶來沉重負擔，而轉圈償還的人情“債務”，又造成人力物力的浪費。受訪者大多流露出希望這種中國式的禮尚往來能迴歸簡樸，讓隨禮和收禮雙方都感到輕鬆一些。 爲收禮金婚禮大辦
記者先後走訪了幾家婚慶公司。據某婚慶公司劉先生介紹，現在婚慶業務十分火爆，現在到各大酒樓預定明年四五月份的婚宴已很困難。如今婚慶宴席少的十幾桌，一般在30桌至40桌。儘管婚禮鋪張，但新人辦喜事卻是“只賺不賠”，那就是收份子錢。如果控制好婚宴成本，婚宴桌數越多，收回來的份子錢也就越多，搞好了，一場婚禮能“贏利”幾萬元，這便是婚禮大辦之風越刮越烈的原因。據瞭解，目前份子錢隨多少視與新人關係遠近而定，朋友、同事一般200元，親戚一般在400元甚至上千元，有的還更多。且隨份子的禮金也有逐年加碼的趨勢。 隨禮收禮雙方苦惱
記者隨機採訪了幾位年輕人，他們談到了婚禮上隨份子和收禮金後的苦惱。
劉先生(大學畢業5年)：這幾年很多同學和朋友結婚，因爲有的同學是好朋友，個別份子錢數較多，幾年來已經送出了幾千元。我定在明年結婚，到時別人隨禮，等於前幾年自己送出去的禮金轉了個圈又都回來。有人勸說，如果自己結婚不收禮金，以前的“投資”就等於打了水漂，所以只得順着這股“怪圈”走，這種無休止轉圈的人情消費讓人感到很累和沒有必要。
李秀娜(家住河北區王串場一號路和平村)：去年4月結婚。現在做化妝品和銷售美容用品工作，收入雖然還可以，但婚禮隨份子卻是一筆很沉重的負擔。其實有的婚禮不一定非去，但當初自己結婚時人家隨了份子，現在別人結婚不參加、不隨份子實在不好意思。
郭先生(家住河東區崑崙路崑崙小區)：5年前結婚，當時收了份子錢，但以後幾年裏不少朋友和同學結婚，都得把當初欠的人情賬還了。現在我每月收入1000多元，趕上親友結婚扎堆，隨禮後剛發的工資只剩100多元，有的月份工資不夠隨份子，還得向家裏老人借錢。現在就怕收到婚禮請柬。現在看當初結婚要是簡化了，後面也省事省錢，不至於像現在欠這麼多人情賬。 盼望婚禮迴歸簡樸
採訪中大多數受訪者都表示，希望婚禮隨份子能夠有所改變。大家認爲，造成這種“被動消費”和人情負擔的背後，有傳統習俗的影響，但更多的成分還是人的“臉面”問題在作怪，這些都需要依靠大家一同努力來抵制。天津美術中學教務主任屈洪、天津財經大學講師耿立新告訴記者，婚禮原本是令人高興和輕鬆的事，如今這種隨份子的被動消費，變成很多人沉重的經濟和人情負擔，沖淡了結婚歡樂輕鬆的喜慶氣氛。只有改變大操大辦的奢侈婚禮觀念，讓婚禮迴歸到簡樸和自然，纔是消除隨份子帶給人們困擾的辦法。
爲人際交往“減負”
隨着很多人爲不堪重負的人情債叫苦連天，近來對借婚慶收取禮金等行爲的詬病聲討和請求爲人際關係“減負”的呼聲不絕於耳。
本來，生活在社會關係當中的人們，離不開親密和諧的人際交往。誰遇到困難，大家表示一下關心和幫助；他人有個婚慶喜事我們來表達祝福。此是人之常情，所謂日遠日疏，日親日近嘛。人們常說的“君子之交淡如水”，雖然強調人際關係中的精神層面，也並不絕對排斥禮尚往來的物質因素。因爲生活在現實世界的普通百姓，並非不思上進地安心於“甜如蜜”的“小人之交”，實在是欲表達情感很難離開某些具體的物質形式和載體。太過強調超越物質的精神因素，反而會阻斷應有的日常交往。君子之交由此變爲君子無交或君子絕交，一個個君子則變成自命清高形單影隻的孤家寡人。只是，現在的問題是走到了另一個極端，即太過強調物質形式。
在一個熟識並關係緊密的社會關係中，最注重禮尚往來。誰或誰家孩子結婚了，大家主動前來慶賀和祝福，自然會情深意切，其樂融融。但是，如果禮尚往來的“禮”太重太厚，成爲一種負擔，會影響大家快樂輕鬆的心情。如果許多旁不相干的人被勉強邀請進來“濫竽充數”，也會沖淡婚禮上應有的醇厚親密關切的氛圍。大多數人因之難免會產生陌生感、疏離感，於無聊無奈之餘，會將這樣的活動視爲乏味的應酬或高價的自費聚餐。
結婚自然是個人及其家族中的一件大事。將它告訴愛自己、關心自己的人，與之分享快樂和幸福是我們心理的需要。可是，我們也不要勉強所有的人都來爲自己高興。我們大多數都是平凡又平常的人，不是各類社會“名流”，需要靠張揚自己的婚禮來增強公關效果。勉強他人來參加婚禮或隨份子錢，是不禮貌的，是在用人情面子綁架他人，非君子所爲。而大多數善良忠厚之人是不會想出利用婚禮來掙錢的歪念來的。爲了不使自己陷於不義，不讓大家爲難，簡約婚禮，爲人際交往減負，實在是明智之舉和當務之急。
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