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專題：2006聖誕狂歡 尋找我的水晶舞會
再過3天，就是西方的聖誕節。商家磨刀霍霍，人們躍躍欲試，一年一度的狂歡又將開始。然而就在此時，全國10名博士卻聯名發出倡議“抵制”洋節。聖誕節眨眼就到，可是過與不過，忽然成了個問題。
按照博士們的說法，商家大搞聖誕攻略是利益驅使，人們購物狂歡實屬盲從，結論是“國人在文化上陷入集體無意識”，是“中國文化主體性缺失和主體性沉淪”。把一天的過法扯上文化與意識，並且得出驚人結論，這種歸納總結的能力與“小中見大”的本領實在令人歎爲觀止。
博士們說，人家聖誕節其實不是狂歡節，“那是一個宗教節日，蘊含着濃重的宗教色彩，有一定的宗教意義”。也就是說，像我們這樣狂歡與購物其實是不對的，我們不懂就不應該瞎過，否則就是什麼“缺失”，什麼“沉淪”。
說到這裏，想起一個故事。過去有個青年特別熱愛蘇東坡，有人見他如此狂熱，便問他，你是喜歡蘇東坡的詩詞，還是蘇東坡的書畫？青年搖了搖頭，坦然道：詩詞書畫倒沒覺得咋樣，但東坡肉的味道實在是好。此言一出，自然是遭到了衆人的嘲笑。然而笑是別人的事，絲毫不影響這個青年繼續吃着東坡肉，繼續愛着蘇東坡。這個故事告訴我們，不懂無妨，開心就好。同樣的，人們在聖誕節購物也好，聚會也好，都不過是找個理由快樂罷了，又何必和宗教有關!
博士們說大夥跟風過洋節是“中國文化主體性缺失”，那麼請問各位博士，難道我們在過端午節時吃幾個江米糉子就是把“中國文化主體性”給“挺立”了不成？好像不對，我們還得懂得端午節的真正意義，那麼是不是要我們在那一天趴在汨羅江邊三跪九叩，痛哭流涕，大呼數聲“額地神啊”纔算合格？
當然，十博士“抵制”洋節的初衷是好的，各位是擔心大家都過聖誕節，從而整個社會演變成爲“西洋文化主導的社會”。可是，當美國紐約和加州把春節定爲法定假日時，他們的州長怎麼不怕美國社會被中國文化主導？
弘揚中國文化是沒錯的，但是以“抵制”洋節爲手段，似乎並不妥當。一百年前留着辮子時我們就懂得洋爲中用了，一百年後加入了WTO我們反倒不能寬容了嗎？我倒是覺得，過不過聖誕節其實不是個問題，問題是想過的人該怎麼過。購物聚會快樂一下當然無所謂，可別花錢吐血、狂歡鬥毆，那樣的話自己彆扭不說，可能更要嚇到博士們了。
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