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還有四天，我們就要告別2006年了。
回首這一年，如果要問世界上最動盪的地方在哪裏？相信很多人會脫口而出三個字：伊拉克。
死亡，仍是這個國家最司空見慣的事情。無論是平民、美軍還是恐怖分子，一個個生命在暴力狀態下離去，見證伊拉克走向內戰的過程。
而現在，又有一個人即將離去，他的死亡不會和“血肉模糊”、“身首異處”這些極具暴力色彩的詞彙聯繫在一起，但他卻被視爲“暴君”，只能上絞刑架。
他就是薩達姆。
伊拉克上訴法院26日宣佈維持對薩達姆的死刑判決，伊拉克法律規定，死刑須在終審判決後30天內執行。理論上講，從北京時間昨晚開始，69歲的薩達姆隨時面臨死亡。
翻翻這三年的報紙，從“倒薩”到“審薩”，多少新聞令我們眼花繚亂：咆哮公堂、絕食、律師遇害、法官辭職、證人恐慌……伴隨其間的，是伊拉克暴力狀態的日益升級。
合上報紙吧，有些爭論———比如薩達姆該不該殺，也不要再繼續了。
或許你認爲該殺：如果讓薩達姆終老而亡，如何讓其他“暴君”感到頸後寒意？如何對得起冤死的亡魂？如何爲伊實現以法治國提供前提？
或許你認爲不該殺：判死刑，是美國佔領者操縱下的司法報復，判決本身不僅是一個法律結果，更是美國主導的伊拉克政府的政治決斷。
還是不要爭論了。
終審後，薩達姆最多隻有30天了，特赦可能微乎其微，“驚天大越獄”更是電影中的想像，老薩難逃一死。
況且，反人類罪，他也當得。
有人認爲薩達姆罪不在“反人類”，而在於“反美國”。這種觀點在邏輯上有問題。儘管美國出兵伊拉克受到很多質疑，但薩達姆有罪與否並不取決於美國發動戰爭是否合法，而取決於他本人此前是否犯罪。
隨着薩達姆統治下伊拉克的真實歷史被一頁頁翻開，在杜賈爾村案等血案面前，靠槍桿子贏得99.9%“支持率”的薩達姆不認罪，又能如何呢？
其實，薩達姆在政治上和道德上已經死掉了，他的離去代表中東舊勢力格局基本終結。但“薩達姆之死”很可能會引發新一輪教派衝突，這也許是伊拉克必須付出的代價，但願是最後的代價。
所以，應儘快把這一頁翻過去，伊拉克現在最需要的是反省與和解。
一個國家若不能正視以往彎路和苦難的真相，從根本制度和每一個國民那裏開始反省，就不可能有更生的未來，錯誤和痛苦仍可能重現。同時，除極端個案外(如薩達姆)，沒有普遍的寬容和寬恕，也不可能迎來安寧的明天。
當薩達姆的喪鐘被敲響的時候，當面對伊拉克“大亂”的時候，當伸手向國際社會要麪包與和平的時候，每一個伊拉克人，都應看清歷史真相中的自己，把握未來的自己。
大亂之後必大治，大治則始自反省與和解。
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