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近日，成爲各大網絡媒體關注焦點的一則新聞，是關於著名傳統武俠小說作家金庸先生和新生代武俠作家北大才女步非煙之間的爭論。一時間，兩方觀點論戰不休，各種評論五花八門，炒得沸沸揚揚。
細想起來，其實這二人之間文學藝術的爭論，也可以歸結爲傳統文化與新生代文化的碰撞。誠然，金庸的武俠小說，享譽全球，小說中包含了中國傳統的文化，諸如歷史文化、經濟文化、人文文化以及其他各類蘊含着深厚中國傳統儒、道、佛家思想的文化。在金庸的小說中，可以瞭解中國的古代史，可以瞭解中國古代文人劍客的思想，甚至可以學習那些沾染了傳統儒家思想的人文精神，比如那些“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，比如那些現在看來只是民族精神的狹隘的愛國主義精神。風趣幽默的言辭，跌宕起伏的情節，還有那一段段信手拈來的典故，讓讀者沉迷其中，感受中國傳統文化的博大精深。
“80後”武俠作家步非煙，近幾年的武俠作品亦是令人拍手稱絕。新生代作品以其獨特的視角，想入非非的情節，以及那些不着邊際的科幻世界，吸引了無數的讀者。在這些讀者中，更多的只是成長在這個年代的青少年。
關於此二人的文化底蘊以及文字功力，孰長孰短無需爭論。只是討論他們二人所代表的這兩種文化的碰撞。在任何一個時代背景下，無論是文學作品，抑或是社會文化，都會出現新與舊的碰撞，這也是社會發展的必然現象，有了矛盾衝突，纔會有進步。
任何一種事物的存在，都會有其自身的合理性，就像我們討論中的傳統文化，傳統文化之所以能傳承千年，教化國民，自有本身的優越性以及令人信服的道理，作爲新社會的新青年，不能輕易顛覆傳統，顛覆傳統意味着忘記歷史，忘記歷史即意味着背叛過去。但是社會是在不斷地發展，文化也在不斷地進步，如果一味地因循守舊，固守舊有的模式，不懂得開拓新思路，也是不行的。正像新生派代表步非煙所說：新生一代的想象力總是更加豐富，而看一個作品如何，應該看作品和社會環境是否和諧。
歷史的經驗告訴我們，在社會的發展過程中，如何處理好新舊文化的交替，或者說如何處理好歷史與未來的關係是至關重要的。去其糟粕，取其精華，繼承傳統文化，拓展新思路，這個是重中之重。社會的發展、民族的發展乃至國家的發展，創新是唯一的出路，因此，我們這個社會歡迎更多的“80後”加入到這個創新的羣體中來，在如今這個技術飛速變革的時代，充分發揮自己的想象力。但同時我們不能失去傳統，因爲傳統的文化和經驗能讓我們知道哪些是好哪些是壞，哪些有利於社會的發展，哪些會阻礙社會的發展，有了傳統文化，新生代文化纔會更深入更完美地發展下去。那些創意纔會變成奇蹟！
關於金庸與步非煙的爭論，關於武俠小說的爭論，也許，只是吹響了一個時代文化發展的號角，當更多的“80後”涌現出來，當更多的反傳統涌現出來，當這些“反傳統”真正懂得了傳統文化的博大精深，創意變作奇蹟，我們的文學作品、社會文化以及人文文化，都會在奇蹟中春潮涌動，飛向一個新的高度，跨入一個新的時代。(寇慶春)
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