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新年伊始，一則看上去似乎顯得十分“娛樂”的新聞，紛紛成爲媒體報道和輿論關注的重點——經過其丈夫和所創辦公司的多方證實，陳曉旭——著名電視劇《紅樓夢》中林黛玉的扮演者，日前拋下其經營多年的公司和鉅額財產，在長春百國興隆寺正式剃度爲尼，遁入空門。
“從此黛玉成妙玉”。這是一位“林黛玉”影迷閱讀上述新聞後，在網上發出的感慨，驚訝、惋惜之情可謂溢於言表。這或許表明，此一事件所以廣受關注，陳曉旭所塑造的林黛玉形象的深入人心，是其中的一個重要原因。
不過，遍觀網上的大量評論，筆者發現，對於這件事，人們更多的嘆惋或者說爭議不解之處，實際上集中表現在：功成名就的人生盛年與毅然決然的剃度出家，以及捨棄萬億財產與甘守佛門清淨的行爲之間構成的巨大人生落差上。
事情似乎確實是這樣的，據悉，陳曉旭所領導的北京世邦公司目前已是一家年營業額近2億元的4A廣告公司，其個人也曾多次獲得諸如“中國十大最具風采女性廣告人”之類殊榮，而其身家更是早已過億。無疑，將所有這一切與“剃度出家，遁入空門”放在一起比較，會顯得十分乖張、不和諧，乃至讓人覺得格格不入、難以理喻。
然而，也正是在這樣一幅看似乖張不和諧的圖景裏，我們其實不難察覺和感受到，蘊藏、涌動在這樣一個急速轉型的時代的一種具有相當典型性的心理處境、精神症候，那就是，對於人生意義、生活價值，普遍存在着嚴重的欠缺和不足感，而爲彌補這樣的欠缺和不足，面臨的往往又是揮之不去的失落、焦慮感。
毫無疑問，人生在世，我們不僅要生存、活着，而且應當儘量活得有意義有價值。這正如大哲蘇格拉底所說的，世間的一切知識學問，歸根到底要解決的其實是一個“人怎樣生活”的問題。當代著名思想家阿倫特也同樣認爲，人與世界的種種問題，歸納起來，最爲基本的正是一個“尋求意義”的問題——如，什麼纔是真正令靈魂欣悅、寬慰，必須和應該去做的，什麼樣的生活方式纔是值得去過的，以及什麼樣的行爲才能配得上我們內心生命深處的期待，等等。
可以肯定，這些問題解決，不會是那些喧騰的名利、浮囂的物慾、以及那些基於此的所謂“成功”，可以承載和說明的。這正像陳曉旭曾坦言的，“自己曾經很專注於財富的積累，但之後發現物欲的增長並沒有給自己和家人帶來真正的快樂”“直到有一天，我突然發現，父親母親不知何時開始衰老、虛弱了。我給了他們什麼呢？這一切他們又能帶走什麼呢？這種心痛使我從喧鬧中安靜下來。”顯然，當今時世，有類似陳曉旭這種不安乃至心痛感的富裕成功人士，決非個別。
其實，時下爲生活而感到不安乃至煩惱的又何止富豪們？翻開近年來，各種有關心理健康的調查統計，我們發現，不僅像農民、工人這樣的弱勢羣體，而且諸如教師、醫生、公務員這些一般被認爲相對體面優越的中產羣體，心理健康指標也同樣不容樂觀：“焦慮”、“過勞”、“職業枯竭”，往往是充斥其間的關鍵詞。據《中國青年報》2月25日的一篇報道，“在我國，精神疾病發生的數量已超過了心血管疾病，躍居疾病發生率的首位”；面對社會變換表現出嚴重不適應感的“心理震盪”現象，正成爲普遍性社會的心理問題。
這些情況或許說明，當前，我們在文化心理、精神信仰這些“形而上”層面，也即在尋求人生意義、生活價值層面，同樣面臨着十分突出的和諧重任，換言之，在建設和諧社會的遠征中，與那些器物層面的和諧一樣，努力營造一種基於人生意義、生活價值和諧的精神和諧氛圍，安頓人們“震盪”中的心靈，不可或缺，甚或是更爲緊要的任務。
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