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隨著清明節的到來，人們開始以各種方始祭奠逝去的親人。記者在呼和浩特市新城區毫沁營鎮哈拉沁村一處山坡上看到：每隔十幾米就有一個凸起的墳堆，不少人在土墳前一邊燒紙，一邊口中念念有詞。
『這裡本該是火化區，可是附近村民卻肆意土葬。』呼和浩特殯葬管理部門有關人員向記者反映說，呼和浩特城中村地帶90%以上的死亡人口拒絕火化，很大一部分墳墓亂建在耕地處或者林區內。
4月3日，呼和浩特市某陵園的工作人員介紹一座售價45000元的墓碑。
『入土為安』觀念根深蒂固
據了解，呼和浩特每年死亡人口大約有一萬兩千人，而火化屍體數只有4000多具，也就是說三分之二死者『逃』出了火葬。如此低的火化率在全國也十分罕見。
采訪中，一些村民稱『絕對不能讓自己或者親人走得過於寒酸』，他們認為火化遺體丟面子；也有的說入土為安，有『房』為好。
呼和浩特新城區一位做銷售工作的老板張志國說，前不久他父親去世，本想給父親火化後樹葬，但是這一想法遭到了全家人的反對。母親竟然與他爭執起來，認為兒子不孝順，捨不得花錢。迫於輿論壓力，最後張志國只能選擇為父親土葬。
內蒙古大學教授、民俗學專家呼日勒沙指出，傳統觀念講究『入土為安』、『入木為貴』，不僅造成人力、物力、土地資源的巨大浪費，而且毀了青山綠水，破壞生態環境。然而，真正改革人們頭腦中傳統的殯葬觀念絕非朝夕之功，還需要多渠道逐步引導。
私營太平房『劫走』部分屍源
記者發現，呼和浩特殯儀館的硬件設備並不落後，有高規格的火化爐，特級美容師，整體的綠化環境也不錯。『這個殯儀館具備每天火化30具屍體的能力，但由於丟失了屍源，現在設備根本用不上。』呼和浩特殯儀館辦公室主任劉庸斌說。
盡管《內蒙古自治區殯葬管理暫行規定實施辦法》規定：火葬區內遺體非當地民政部門批准，不得外運。但是，呼和浩特一些單位和部門對此卻置若罔聞，很大一部分屍源被醫院的太平房『劫走』，這直接降低了火化率。
劉庸斌告訴記者，當前呼和浩特大部分醫院的太平房由個人承包經營，由於管理弱化，使得一些不想火化者有了可乘之機：只要給太平房使點『好處』，就可以把屍體偷偷運走。
2000年，呼和浩特殯儀館曾設想租用太平房，但沒有行通。當時呼和浩特政府下文通告：禁止私人承包太平房，應交由殯葬管理部門管理。內蒙古醫學院附屬醫院、武警356醫院等6家『小門戶』的太平房管理權被殯儀館收回，但是掌握屍體大源頭的另外5家大醫院根本不理睬這個市級通告。
呼和浩特市某陵園中一座售價16500元的墓碑。
呼和浩特市某陵園中的骨灰存放處。
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