|
20多年來，他不斷地摸索、鍛鍊，自覺做黨的創新理論的深入學習者、堅定信仰者、積極傳播者和模範踐行者，他總是把黨的方針政策與羣衆的切身利益聯繫起來，用羣衆喜歡的“草根語言”，把黨的創新理論的精髓生動形象地表達出來，讓羣衆不僅看到眼前，更看到長遠。
方永剛被譽爲“大衆學者”、“平民教授”，在他20多年堅貞不渝把傳播黨的創新理論作爲自己的神聖使命的背後，也爲我們如何樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀做出了榜樣。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中提出，要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣昧的人，一個有益於人民的人。”言簡意骸地闡明瞭做人的哲理，發人深省。在方永剛身上，這種精神得到更進一步的昇華。
我們爲什麼要發揚“方永剛”精神？他是黨的創新理論的深入學習者，黨的創新理論每前進-步，他的學習就跟進一步，研究就深化一步。在撰寫大量研究專著、學術論文的同時，他用既準確，又生動，既富有人情味，又洋溢着濃厚的百姓生活氣息的語言，把創新理論轉化成爲富國強民的物質力量。
一個浮躁的社會，不可能催生苦幹實幹的精神之花，更不會結出創新的物質之果。發揚“方永剛”精神，就是要告誡我們，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”創新是個長期積累、不懈奮鬥的過程，只有注重平時一點一滴的積累，踏踏實實地做事，才能“積小勝爲大勝”，最終有所創造。方永剛說：“黨的理論是從人民羣衆的實踐中總結出來的，是爲造福人民羣衆的。理論工作者的價值就是要使人民羣衆瞭解黨的理論，認識到自己的利益，並團結起來爲之奮鬥。”理論來源於實踐，又指導實踐，在實踐中得到檢驗，在實踐中不斷髮展。我們學習理論，就要應用於實踐，與實際緊密結合，才能將學到的知識變爲造福社會的真知和能力。
我們爲什麼要發揚“方永剛”精神？他是黨的創新理論的堅定信仰者，正是靠着這種堅定的信仰，他一直把學習、研究、傳播黨的創新理論作爲自己最神聖的職責，看作是太陽底下最神聖的事業，當成自己生命中最重要的一部分。
信仰是人生的“總開關”，信仰不堅定，難當大任；政治方向不明確，難受重託。發揚“方永剛”精神，就是要告誡我們，堅定的信仰是立身之本，有了立身之本，才能站得高，看得遠，才能自覺爲黨和人民事業而奮鬥。方永剛說：“我講課受羣衆歡迎，根本原因在於黨的理論是爲民造福的好理論。我從羣衆的歡迎中，切實感受到了真理的魅力，感受到了理論工作者的價值和幸福。”信仰是一個思想問題，更是一個實踐問題。堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、增強對改革開放和現代化建設的信心、增強對黨和政府的信任，四個”信“爲我們構成人生信仰教育的主要內容。
我們爲什麼要發揚“方永剛”精神？他是黨的創新理論的積極傳播者，先後出版《黨的創新理論專題研究》等16部專著，完成10多項政治理論研究課題，在國家和軍隊核心期刊發表40多篇學術論文，超額一倍完成教學任務，10年來推出校外講座上千場……
奉獻是進步的動力，也是思想境界、道德境界的一個要求。如果一個人只有利己主義和金錢至上思想，就會迷失自我。發揚“方永剛”精神，就是要告誡我們，奉獻是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業的前提。只有立志爲國家、爲民族、爲人民奉獻智慧力量，才能創造亮麗的青春年華。方永剛說：“我甘願奉獻自己全部的聰明才智，與千千萬萬個理論工作者一道，讓黨的創新理論的真理之花遍地開放，讓黨的創新理論的真理之光照亮和溫暖千家萬戶！”人的一生是短暫的，但事業是永恆的，我們要把奉獻事業的過程作爲造福社會，實現自身價值的過程。
我們爲什麼要發揚“方永剛”精神？他是黨的創新理論的模範踐行者，他始終站在黨、國家和軍隊建設的大局上去觀察和思考問題，把用黨的創新理論解答廣大人民羣衆和官兵在實踐中遇到的熱點、難點問題作爲自己學習理論的出發點。
與實踐相結合、與人民羣衆相結合，努力做到知行統一、全面發展，才能成爲國家的有用之才。發揚“方永剛”精神，就是要告誡我們，要積極投身火熱的社會實踐中去，深入改革開放和現代化建設的第一線，到人民最需要的地方去施展才華。方永剛說：“把馬克思主義中國化的最新成果傳遞給我的學生和聽衆，是我最大的快樂和幸福！”。知而不行不算真知，只有落實到實際行動中去，才能在構建和諧社會的今天豎起了一座閃亮的豐碑！
把一份樸素的感恩情懷，化作對黨的無限忠誠；把農民樸實的爲人品質，化作對創新理論的執着追求；把切身的點點滴滴感受，昇華爲對黨的理論的堅定信仰，這就是我們爲什麼要發揚的“方永剛”精神！（文/劉雁軍）
|
