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日本靖國神社的“遊就館”，進門第一件展品，是一柄刻滿了菊花圖案的金光燦燦的日本刀。這是日本天皇賜予元帥的“衛府的太刀”。元帥刀後，是張淺粉色的絲綢，上寫一段話，其大意爲：用刀的人，刀光劍影前方，就是國家的光輝與未來。
刀、赴死的誓言、自殺式戰機的殘骸，這些是“遊就館”的主題詞。如果單看這裏的展品和解說詞，很難相信，日本還會繼續走“和平憲法”所規定的道路。
“遊就館”外，則是另一番場景：孩子們在櫻花樹下追逐，大人們鋪開了野餐布，擺好了壽司；靖國神社“本殿”前的空地上，老婦人們在切磋茶道，一隊身着和服的少女，緩緩擺臂起舞。陽光明媚，櫻花盛開，恍然不覺原來面前的，就是令日本和鄰國劍拔弩張的靖國神社。
哪一個纔是真正的靖國神社，哪一個才真正反映着當下的日本？曾被報道爲走向“軍國主義”的日本，是不是還有另外一面？
本報記者將問題拋給日本共同社記者花田仁美，她思考許久，也沒回答上來。
國防教育還是電子遊戲
東京世谷區，日本防衛省“厚生棟”(相當於後勤部)的入口處，貼着一幅黑底白字的標語：“在世谷，請嚴正地敬禮”；門廳的高牆上，則掛着一幅大字：“安而不忘危”。不過就在這幅字下，開着一間“星巴克”。午後，十來個日本自衛隊軍官，正在悠閒地喝着咖啡，咖啡的香味就這樣伴着嚴肅的軍裝一起進入記者的感官。
“防衛廳升格到省，自衛隊並沒有明顯的變化，我們執行的還是一樣的任務。”一位軍官告訴記者。但據介紹，日本自衛隊真正面臨的重要變化，是軍官越來越多，願意參軍的青年卻越來越少。因爲享受着高於社會平均水平的待遇，大多數軍官都樂於待在自衛隊中。但對於日本年青一代來說，當兵訓練又苦，剛開始做士兵的待遇又遠低於軍官，所以參軍已毫無吸引力可言。
日本自衛隊製作了煽情的徵兵廣告：訂婚儀式上，新娘接到入伍通知，她毫不猶豫跑進兵營，其口號是：“我愛我的日本，我要保衛更多人的生命。”另一則浪漫的廣告中，小男生帶着小女生放着戰鬥機風箏；長大後，男生加入了航空自衛隊，女生遙望戰機，打出的字幕是：“放飛我們的記憶”。
但廣告的作用似乎有限。一名退休自衛隊軍官也對青年“毫無報國熱情”感到“失望”。“自衛隊現在官兵比例已經接近1∶1，這是個麻煩的問題。”
日本陸上自衛隊某部，駐紮在東京朝霞地區，而駐地的設施之一，就是免費開放的展覽館。那裏展示着陸上自衛隊在日本各地的部署、主要的武器裝備等等，而尤其強調的，是日本派駐海外的自衛隊員參與伊拉克重建和聯合國維和行動的“出色成績”。展覽館外的空地上，大片的櫻花，燦若朝霞。緩緩飄落的櫻花花瓣下，停放了7輛各式日本陸上自衛隊的戰車。
展覽館的參觀者中，最多的是來自東京各地的小朋友。最吸引他們的，是模擬操作各種武器的電子遊戲。
小朋友們爭相乘坐一個直升機模擬駕駛艙。而在日本“90式”坦克前，也有模擬坦克大戰的遊戲。一個小男孩“發射”的20發炮彈全中，興奮得手舞足蹈起來。
那位退休軍官，現在就在這裏做解說員。在他看來，“和平時期的教育往往更加重要。”他常給小朋友們講解日本的地圖。掛在展覽館裏的日本地圖上，特別標明瞭“北方四島”、“竹島”和釣魚島。
中午時分，玩累的孩子們跟着媽媽，在展覽館外的空地上吃午餐，身後停放着一門自行火炮。孩子們嘰嘰喳喳，媽媽們家長裏短。“我們都住在附近，今天組織一起來玩。”一位媽媽說，“這裏的櫻花開得很好，孩子也喜歡電子遊戲，我們都很開心。”
是國防教育還是電子遊戲？也許，即使這些孩子長大，也未必說得清楚。
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