早在上個世紀60年代的越南戰爭期間的美軍有這樣理念。在越南戰場上,因爲無法從服裝上區分越南平民和越南軍人,美軍就採取一種叫做“考察兵齡男子”的方法,即是說,遇到疑爲越南軍人的時候,首先向這名男子周圍射擊,如果該名男子逃跑,那麼就會打死他;如果他不跑,那麼說明是“良民”。
戰時如此,類似事件平時也時有發生。例如,1992年感恩節期間,在路易斯安娜州,年僅16歲的日美交換中學生付布吉宏,應邀去朋友家參加化裝舞會,不巧走錯了家門。一張生面孔嚇壞了主婦,驚叫丈夫皮爾斯快拿槍來!皮爾斯立刻持槍喝令:“不許動(FREEZE)!”可是付布吉宏對多變的英語還不熟練,未等弄清楚繼續前進時,主人當即扣動扳機,不幸的付布槍響喪命。半年後,竟然按照路易斯安娜州法律,戶主對不速之客有權使用致命暴力的規定,裁決爲無罪。
這是美國人的槍支文化理念之一——“先開槍再問你是誰?”的用槍原則的必然後果。這種造孽的槍支文化理念與人權觀點何等悖謬!
槍支何以氾濫
槍支美國在諸多方面世界領先,民間持有槍支數量也是遙遙領先。關於美國民間擁有的槍支數量,說法很多,比較權威的應根據美國財政部下屬的“菸酒和火器管理局” 1998年統計:約有2.35億多支槍械流散在民間,其中步槍約有7300萬支,手槍6600萬支,獵槍6200萬支。
美國禁槍談何容易
每每發生槍擊案,美國的槍支管制問題總會成爲人們爭吵和議論的話題,因爲美國“全民皆兵”式的槍械管理制度植根於美國獨特的“槍文化”,但是,在社會歷史演進過程中,槍支的管理又不斷產生新問題,一直無法在全社會達成共識。
在美國,由於利益集團的介入,關於持槍自衛的爭議已經超越了道德和司法層面,成爲一個政治議題,在美國社會生活中有其非同一般的複雜性。
那麼,一起令人震驚的槍擊案會成爲推動管制槍支立法的一個催化劑嗎?從以往的情況來看,美國很多人對布什政府下令禁槍不抱太大希望,畢竟“全國步槍協會”是共和黨最大的贊助者之一,每年捐獻競選資金近千萬美元。而且,9·11事件發生之後,美國國民的“自我保護”意識明顯增強,美國各州槍支彈藥的銷售一度明顯增加。
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