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今天是母親節。儘管這個節日同樣漂洋過海舶自西方，儘管我們大都習慣東方人含蓄的情感表達方式，儘管知道母親並不會因爲少了兒女的一聲祝福而挑理，但還是擋不住我們向母愛致敬的拳拳之心。於是在這一天，不少家庭的廚房裏會多一束鮮豔的康乃馨、餐桌上的蛋糕會點燃搖曳的燭光、媽媽的牀頭會擺上各種精緻的小禮物，甚至一句最簡單的問候——您辛苦了，也能讓媽媽的皺紋裏堆滿笑容。
母親節起源於古希臘人向衆神之母赫拉致敬的儀式，而現代意義上的母親節則起源於美國。1908年5月10日，第一個母親節在西弗吉尼亞州和賓夕法尼亞州舉行。時至今日，母親節已經發展成名副其實的國際性節日，包括我國在內的多數國家都是在5月的第二個星期日慶祝母親節的。
中國人到底是從哪一年過起西方母親節的，這恐怕誰也說不清了，但在最近的這個歲末年初，關於母親節的爭論卻一直如火如荼。從去年11月起，到今年的全國“兩會”，再到昨天，全國政協委員、著名人文學家李漢秋與45位全國政協委員先後多次聯名呼籲設置“中華母親節”，併發起成立了民間中華母親節促進會，確定孟子的生日——農曆四月初二爲“中華母親節”，節日的形象代表爲孟母。之所以選擇她，是因爲在衆多中華賢母中，孟母仉氏是真實的歷史人物，歷代還留有遺蹟如孟母林、孟母三遷祠等可供瞻仰追思，孟母教子懿範千秋，“孟母三遷”、“斷織喻學”的故事更是我們耳熟能詳的。
在所有支持設立“中華母親節”的人看來，雖然天下的母親都是偉大的，但中國畢竟有自己的文化傳統，流淌着自己民族文化的血液，承載着自己民族的精神。當中華兒女吮吸母親節的文化乳汁時，這位母親代表卻是位“洋媽媽”，不能不讓人彆扭。要維繫中華文化血脈、培育中華民族精神，我們就需要自己的中華母親節。
我們應該承認，在今天的中國，“孝道缺失”的事情仍不斷髮生。在城市中，“啃老族”、“空巢老人”頻繁出現。在農村，也在一定程度上存在“薄養厚葬”的陋習。與此同時，由於商家的吹捧、大衆的從衆心理，使得洋節的盛行嚴重衝擊了中華民族的傳統節日。不過，我們也不應拘泥於形式而排斥一切“拿來主義”。動不動就拿中華文化、民族精神來壓人，就離“狹隘的民族主義”不遠了。
就拿這件事來說。“孝”是紮根在民衆心裏的。母愛的偉大在於默默奉獻、不求回報，這更應該是一個與歡慶無關的話題。而且，孝與不孝關鍵看行動，何必拘泥於形式？定不定這樣一個節日，都絲毫不會影響母親在每一位國人心中的地位。我欣賞一位網友對此事的精闢點評——只要孝順，天天都是母親節！
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