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《百家講壇》新主講人李蕾
《百家講壇》近日玩起了“變臉”——五一期間，該欄目開講《紅旗渠的故事》，主講人不是易中天，也不是于丹等學術明星，而是一位市政府對外聯絡接待辦公室副主任李蕾。《百家講壇》製片人萬衛等人到紅旗渠考察，她作爲對外聯絡接待辦公室副主任負責接待。畢業於職業學校、本是講解員出身的她，爲萬衛等人講解了紅旗渠故事。結果萬衛很欣賞她的表達能力，就決定讓她上《百家講壇》試一下。只用了十天收集資料，李蕾就“鬼使神差”地走進《百家講壇》錄製現場。(《重慶晚報》5月11日)
就像有人反對《百家講壇》開講《紅旗渠的故事》一樣，李蕾作爲一名年輕的女性，且身爲河南林州市政府對外聯絡接待辦公室副主任，其身份讓某些觀衆很“感冒”，認爲美女官員與《百家講壇》的氛圍不協調，於是對《百家講壇》邀請美女官員主講表示質疑。有觀衆認爲《紅旗渠的故事》政治色彩太濃，不吸引人。而媒體評論人張敬偉則認爲，“《百家講壇》開講的是文史百家，因而，人們對於紅旗渠這樣的人造工程，只會發出現實的讚歎而不會產生對歷史迷霧的好奇追索，註定不會打動人。”張敬偉還批評李蕾，“不是文化的傳播更像是道化的宣傳，不是歷史的言說更像是現實的煽情”。
對於這樣的認識，筆者認爲，某些觀衆對《百家講壇》產生了認識上的誤區，比如認爲《百家講壇》只能講解“歷史”而不能講解“現實”，比如《百家講壇》只能由專家、教授、學者主講而不能由官員、普通人講解。這些，都是《百家講壇》開講以來一成不變的風格給人留下的最深刻印象，當這種風格一旦發生了變化，觀衆的感覺就會產生“誤差”，因此懷疑《百家講壇》是否在轉型，是否過於主旋律？張敬偉先生的“《百家講壇》開講的是文史百家”，就是這種感覺“惹的禍”。所以得出了“不是文化的傳播更像是道化的宣傳，不是歷史的言說更像是現實的煽情”的推論。
其實，這是張敬偉先生對《百家講壇》的一種誤解，《紅旗渠的故事》講解的也是一段歷史，只不過這段歷史是離我們“很近”的歷史，由於時間並不久遠，人們對其是記憶猶新，所以就產生了“不是歷史”的錯覺。紅旗渠雖然具有政治色彩，而且這種色彩好像還特別濃郁，但是今天，當我們用歷史的眼光來審視和看待這種“政治事件”的時候，會發覺紅旗渠也是一段歷史，而且，這段歷史也是一種文化，是特定時期的特定文化現象。
有網友認爲于丹、易中天等是明星學者，是他們所在領域的專家，但是李蕾只是一個普通的政府工作人員，她有資格來講這段歷史嗎？則徹底否定了美女官員。按照這位網友的邏輯，《百家講壇》好像是專家、教授、學者的天下，而非普通人的講臺，在這種主管意願主導下，普通人要想登上《百家講壇》好像比登天還難。這種“崇上”思維是可怕的，並不利於《百家講壇》的發展。所謂《百家講壇》，講求的是百家爭鳴百花齊放，各種身份的人都可以作爲主講人，各種歷史文化都可以進入講壇，否則《百家講壇》就變成了專家、教授、學者的一言堂。公民也有表達的權利，只要他具有某一方面的專長，或者對某一領域深有研究，那麼，他完全有資格站在《百家講壇》上，爲我們講解歷史，傳播知識。同時，也讓普通人的主講人展示了自己的才華。
對歷史的研究並非專家、教授、學者的專利，作爲一名普通人，他完全有自由、有興趣去鑽研歷史。回到美女官員李蕾的身上，李蕾作爲對外聯絡接待辦公室副主任，是講解員出身，這就決定了她對紅旗渠那段歷史的瞭解，而她在爲《百家講壇》製片人萬衛等人講解紅旗渠的故事，也得到了萬衛的賞識。說明李蕾不論是歷史知識，還是語言表達上，都具有專業水準，完全有能力走上《百家講壇》，其得到了《百家講壇》製片人萬衛的賞識，就是很好的證明。
我們期待更多的普通人能走上《百家講壇》！
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