|
道德主人公：金剛里社區居民沈兆驊
從1992年起，沈兆驊用自己微薄的工資資助了13名貧困學子，如今慈善老人身陷困頓無人助
在省城金剛里社區居住的75歲老人沈兆驊，自1992年以來，先後資助了13位貧困學子。
2006年，他被評爲山西十大新聞人物。但他的善舉並沒有得到家人的支持，被資助的學生不是境況不好無力照料老人，就是因爲資助中斷而再不跟老人聯繫。如今，老人身體每況愈下，陷入無人照料的境地。6月5日，記者採訪了老人。
15年資助13名貧困學子
自2004年3月老伴兒去世以後，沈兆驊便獨居在金剛裏小區的家中，惟一的伴兒就是家裏的那臺老電視。每天早晨，他獨自去鍛鍊身體，在樓下的菜攤上買夠一天吃的東西，一日三餐都是自己動手做。老人身體削瘦，背駝得厲害。
就是這位孤獨瘦削的老人，15年裏用自己微薄的工資，資助了13名貧困學子完成學業。
1992年4月，希望工程啓動，老人開始資助貧困學子。這一年，他60歲，從太原市經委退休。此時，他的老伴兒已患精神病22年，一年間有八九個月臥病在牀，家庭經濟狀況並不好。
資助初期，學雜費很低，受助學生也不多，他還可以承受資助所需的費用。1998年後，學費雜費普遍上揚，他資助的學生也多了起來，經濟愈發窘迫。但是，他始終沒有中斷對13個貧困孩子的資助，在他們身上花了多少錢，他已記不清了。而女兒和兩個兒子成家時，買房子，置傢俱，他都幫得很少。
2002年，老伴兒患上癌症，沈兆驊的家庭經濟徹底跌入低谷。到現在，他仍住在公租房裏。
受助學子無力照顧
15年裏，老人一心一意資助貧困學子，但他的善舉並沒有得到兒女們的理解。如今，他資助的13名學生裏，還有5人在上學，其他大多在2002年以後才畢業，生活、經濟狀況都不太好，無力回報老人。
說起這些受助者的狀況，老人臉上流露着焦慮和擔心。王立(化名)是他資助的惟一一個男孩，2006年畢業，被臨時聘用到呂梁一個鄉村中學教書，月工資700多元(寒暑假除外)；劉美(化名)從2000年開始當代課教師，月工資只有100元，直到2004年在一所私立學校任教後，才掙到450元。孟麗(化名)在一家服裝店裏打工，去年9月份去了一家公司上班，但經濟收入始終不穩定。其他受資助人，有的做了家庭婦女，有的遠赴外地，有的因爲老人中斷了資助，很少與老人聯繫。他們每年對老人的照顧僅限於一兩次的探望，今年以來，只有一名受助者帶着丈夫和孩子來看望過老人兩次。
有一名受助者，從小學一年級開始接受老人的資助。老人爲她配眼鏡，買手錶，陪她去看病。上大學後，她家中狀況逐漸轉好，老人停止了對她的資助。從那以後，除非老人給她打電話，她很少主動詢問老人的狀況。
但是，對這些受助者，老人從來沒有怨言，反而表示深深的理解：“他們都很忙，有的經濟條件也不好，來不來看我都不重要。我資助他們，只想讓他們完成學業，做一個對社會有用的人，從沒要求他們回報。”
病倒家中無人問津
如今，沈大爺年事已高，身體每況愈下。2005年秋的一天，老人得了重感冒，頭暈目眩，渾身疼痛，上吐下瀉，體力嚴重不支。而此時，身邊沒有一個人照顧他。
一次，老人從衛生間出來後，暈倒在地。等甦醒過來，感覺眼前依然天旋地轉。過了幾分鐘，口渴得厲害，雙手扶地，慢慢坐了起來。他沒敢馬上站起來，生怕自己站不穩再倒下去。又等了一會兒，他感覺體力稍有恢復，才爬到牆邊，扶着牆慢慢走到牀邊。
此時，老人發現，自己昏迷的時候又拉了一次，全部拉在了褲子上。老人在牀上稍稍休息了一下，起來換了一條幹淨褲子，自己到衛生間把髒褲子沖洗乾淨。直到第二天，他纔去了醫院。
右腿膝蓋處嚴重的骨質增生天天都在困擾老人，他每走一步，都是左腿拖着右腿走，嚴重的便祕也是老人最擔心的問題之一。
沈大爺常常在孤獨的時候，懷念已經去世的老伴兒，有時他想，假如有一天，自己動不了了，蒸不了饃，煮不了麪條，不能下樓買菜了，該怎麼辦？
主持人點評
回報慈善者不能只靠良心
不要說老人曾經有過慈善之舉，就是一個普通的年邁體衰老人落入這樣的困境，也足以讓人同情感嘆。而之所以形成今天這種局面，與老人捐資助學行動沒能得到兒女們的理解有關，也與受助者沒能更好進行道德回報有關，但更體現出慈善保障機制的缺失。
我不想說受助者該飲水思源，知恩圖報，也不能隨意譴責兒女對老父的冷落。我想要說的是，慈善行動沒有任何功利目的，助人者並不需要受助者的回報，可是一旦助人者遇困的時候，我們的社會是不是應當有一種機制回報慈善者曾經的愛心呢？就像義務獻血，獻血者在規定時間內需要用血時不僅不限量，就連近親屬用血時也能夠享受到一次同量免費的優待。
如果有這樣一種爲慈善者建立的保障機制，慈善助人者陷入困境的時候，社會能夠對其予以相應的幫助，這樣一來，助人者沒有了後顧之憂，也更容易得到家人的支持，那麼自然會有更多的人願意伸出援手，得到幫助的人也會更多。
|
