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傅勝龍與一起倡議將端午節定為中國的父親節的學生合影
湖南瀟湘職業學院倡議將端午節定為中國父親節的倡議書
湖南瀟湘職業學院倡議將端午節定為中國父親節
6月16日，位於湖南婁底市的湖南瀟湘職業學院將一封特快專遞寄往國務院節假日辦公室，特快專遞裡面裝有一份倡議書，倡議將端午節定為中國父親節。
當天中午，湖南瀟湘職業學院的控股單位——湖南大漢集團董事長傅勝龍，瀟湘職業學院院長、黨委書記范彥江與該院團委、學生會的成員一起在學院大門口合影，並以屈原的巨幅噴繪像和噴繪的倡議書作背景，學生兩手高舉著『倡議將端午節定為中國父親節』的橫幅。
據湖南瀟湘職業學院院長范彥江介紹，這個倡議是該院孝道文化工程的系列活動之一，該院於今年五月份正式啟動孝道文化工程，建設以孝文化為特色的校園文化，開展了『給孤寡老人做一天兒女』、『孝道文化大家談』、邀請心靈之聲藝術團來校演出、出版孝道專刊、進行真情講述等許多活動，引起了廣泛的社會反響，婁底市關心下一代工作委員會、婁底市教育基金會、婁底市教育局及社會各界人士對此進行了高度評價。活動也得到了湖南大漢集團董事長傅勝龍的大力支持。
在以瀟湘職業學院團委、學生會發出的倡議書中，列舉了屈原只有一個女兒、拒絕續娶生男兒、非常關愛女兒以及女兒為父招魂、繡像等歷史事跡，認為屈原是一個偉大的父親，中國需要一個偉大的父親作榜樣，中國的青年學生需要多過中國的節日等理由，頗具說服力。
當記者問及范彥江此倡議能否得到國務院批准時，范彥江說這肯定有一個過程，但他相信這個倡議不是標新立異、不是故弄懸殊，遲早會得到人們的認同。
附：關於把端午節定為中國父親節的倡議書
國務院節日辦公室：
我們倡議，把端午節定為中國的父親節，其理如次：
第一，屈原不僅是一位偉大的愛國詩人，而且是一位偉大的父親。
據《屈子傳》記載，屈原沒有兒子，只有一個女兒名叫小須。屈原的父母曾力勸屈原續弦或納妾以生一個男孩，這對於一個封建社會的大臣來說是極正常不過的事，但屈原為了女兒，沒有采納父母的建議。沒有續弦，一輩子與唯一的女兒小須相依為命，照顧女兒小須。這對於一個封建士大夫來說極其難能可貴。不重男輕女，一生只生一個孩子，即使放到今天也具有極其先進的意義。在關愛女性極需倡導成為社會風氣的今天，學習屈原的這種精神具有鮮明的時代意義。
屈原非常愛他的女兒，是一位非常慈愛的父親。關於屈原和他女兒的史料記載並不多，但一滴水可以反映太陽的光輝，從有限史料可見出屈原對女兒的慈愛與呵護。據《屈子傳》記載，屈原在投江的前夜，含淚寫下絕命辭《惜往日》，一切准備停當後，屈原返回堂屋，走到小須床前。其時小須睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什麼美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般的湧出，滾落。為防淚水滴到女兒的臉上，將女兒驚醒，屈原急忙轉身，一任熱淚恣肆汪洋。過了許久，屈原方節哀掩泣，將滿臉淚痕擦乾，回轉身去，用乾裂的焦脣吻著女兒那並不細嫩的臉腮面頰──這是他今生的最後一吻，這是撕扯五髒六腑的一吻，這是生離死別的一吻。屈原跟女兒作最後的告別時，都怕驚醒女兒的睡眠，其愛女之情可見一斑。
屈原的女兒非常孝順屈原，這也是屈原痛愛女兒的有力證明。至今，在汨羅市西北4公裡的汨羅江北岸，有名勝古跡有屈子祠和『玉笥八景』。八景中的望爺墩、繡花墩、剪刀池三景都與屈原的女兒有關。相傳屈原自沈汨羅江後，它們分別是屈原的女兒小須為父招魂處，為父繡像處，為父自刎處。父親臨死之前怕驚醒女兒的睡眠，女兒因思念父親為父招魂、繡像、自刎，這是怎樣的父親和怎樣的女兒啊。這無疑是天底下最感人的父親和最感人的女兒。
因此，屈原有足夠的資格可稱為中國最偉大的父親代表。
第二，中國有許多偉大的父親，我們應該為父親們樹立一個中國的榜樣。
現在，許多國人熱衷於過洋節日，其實，過洋節日的國人對洋節日的淵源不甚了然，大多只是愚妄地歡呼，洋節日成了『愚樂日』。在全球化的話語環境下，過洋節日好像是理所當然的。然而，文化是一個民族的根，我們應該把根留住。我們應該過自己的父親節。中華民族有偉大的父親，我們是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發的龍的傳人，應該樹立一個偉大的父親為父親們的榜樣，應該在一個有民族文化底蘊的父親節向父親感恩！
因此，我們倡議，將端午節定為中國父親節，中國人民不僅應該知道屈原是一位偉大的愛國者，同樣應該知道屈原是一位偉大的父親。天底下的父親應該像屈原那樣愛兒女，天底下的兒女應該像小須那樣愛自己的父親。天底下的父親和兒女都應像屈原那樣，把對自己父親和兒女的愛推廣到愛他的國家，愛每一個人。
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