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媒體思想之何三畏專欄
當全社會都在痛說山西黑磚窯事件的時候，事件的受害者——“黑窯奴”卻不見了蹤影。如果不出以往的經驗，黑磚窯事件最後無非“止於當止”：公衆在媒體和網絡上表現一次良心，有關方面展現一次“關心民工”並“嚴厲執法”的形象，然後“壞事變好事”，收場大吉，而公衆的注意力也不得不轉移了——社會熱點太多，“亮點”也太多，不可能久久注視着“黑磚窯的黑點”。
那麼，“黑窯奴”哪裏去了？他們有的掙脫大門就跑得無影無蹤了，有的“來不及跑”，領到當地政府派發的“慰問品”以後，也跑了。關於這一點，我特別能理解！大多數農民工在傷害面前的自救辦法就是逃跑。他們甚至不需要區分傷害來自何方。我想許多“黑窯奴”現在都不知道社會發生了什麼，人們在議論什麼呢。
“黑磚窯”成爲中國的一個關鍵詞後，我再一次給我的朋友朱文光打了電話。朱文光可能是除了黑窯主和當地與之勾結的個別公務員以外，最瞭解事件真相的人。他長期致力於在全中國解救民間受困人員，人稱“中江佐羅”(他的故鄉四川中江)或“獨行俠”。這些外號是很可怕的，標誌着他做的事情，具有一種中世紀似的古典正義的性質。從前採訪他，聽他的故事就特別讓人傷心和氣餒。在他的層面，求得法律正義太難了，他等不及法律和正義的光臨，所以做出“佐羅”和“獨行俠”之類事情來。
朱文光講了他成功解救“黑窯奴”的故事。其情節既配得上他來自中世紀的外號，也說明了什麼叫“無法無天”：在工地外蹲守——出其不意地抓住救助對象塞進車裏——爲避黑磚窯的打手，不敢上高速公路，反而拐進村裏，換車牌號，播放車載音樂裝悠閒——打手車居然真的敢沿高速公路追去……而故事卻發生在河南，不是目前的新聞焦點山西洪洞。朱文光相信，類似的事件也不止發生在山西、河南。而長期以來，不是沒有人逃跑成功，但他們不敢到當地報案，回到家鄉舉報當然更沒用——得不到法律救濟。農民工也基本上沒有想過告狀！
朱文光給我的啓發是，首先，考慮黑磚窯事件，“眼界”要寬一點，把它當成一個孤立事件來看是不符合現實的(現在全國總工會正在全國範圍普查農民的勞動狀況，會是什麼結果，還要等一等)。如果朱文光的判斷是真的，那麼，接着的問題是，如何解全國黑工於倒懸？如何追究相關部門的瀆職責任及參與犯罪者的刑事責任？也將是中國的社會正義和法治水平的大事。
無疑，表率的機會選中了洪洞縣。讓在洪洞受侵害的黑工，在洪洞主張法律權利，是天經地義的道理。道過歉了，慰問過了，電視畫面都播過了，這只是第一步(如果按與時俱進的政治道德，也許該引咎辭職呢)。洪洞應該主動接“黑奴工”們回來！同時要做好承擔責任的準備，是童工的，怎麼賠償，一般黑工，怎麼賠償；參與其事的某些公務員應該追究什麼法律責任，基層政府、工會、勞動權益保障和勞動監察部門、工商、稅務以及公安部門的瀆職責任，等等，都在全國輿論的注視下，不應該打折扣。而“黑奴工”方面，現在有中央政府撐腰，應該壯大膽子，借上盤纏也要再上洪洞。這一次，不僅會見到好人，而且會見到法律。相信以中國之大，不難找到律師願意援助。到時候，讓“黑奴工”，“黑老闆”，政府部門，幾方在法庭上論一下公道。
我覺得，以目前的情況，在法律層面上解決“黑磚窯事件”，是應該有條件的：黨和國家領導人高度重視；依法治國，構建和諧社會乃大勢所趨；“情爲民所繫，利爲民所謀，權爲民所用”是執政黨對幹部的基本要求；全國乃至全世界都在期盼。而洪洞黑磚窯事件的法律解決，將爲保障更多的黑工權益的開闢示範，爲法治建設做出貢獻。
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