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馬英九與謝長廷成爲2008臺灣地區領導人蔘選人之後，7月9日首度同臺，參加蔣渭水文化基金會舉辦的座談會。雖然只是座談，不是辯論，但媒體事先還是解讀爲馬、謝將就“本土議題”交鋒，引起各界矚目。
馬英九：蔣渭水重視民族氣節
這場座談會名爲“歷史與政治的對話”，馬英九隻談歷史，從臺灣人抗日的史實切入，他指出，蔣渭水非常重視民族氣節，曾經站在日本法庭上告訴日本人，“我們就是中華民族的人，不會因爲日本統治而改變”，大義凜然的民族正氣令人感動。
馬英九說，以現在的角度來看，應學習蔣渭水的中道與團結。1926年蔣渭水就提出“同胞需團結，團結真有力”，團結是往前邁進的不二法門。
蔣渭水，臺灣宜蘭人，生於1891年，日本在臺灣實行殖民統治年代，他祕密參加同盟會，1927年創辦臺灣史上第一個政黨“臺灣民衆黨”。《聯合晚報》近日發表文章說，“蔣渭水”這個名字的意涵已被民進黨刻意獨佔，他們將歷史詮釋權緊抓在手，將蔣的光芒暈染到自己身上。
馬英九說，“臺灣民衆黨”存在的3年7個月中有精彩的貢獻，爲了日本血腥屠殺原住民的“霧社事件”向日本政府、國會與反對黨陳情。對此，他非常感佩，也非常欣賞蔣渭水。
謝長廷：國民黨不教這段歷史
謝長廷迴避馬英九談的史實，只談政治，一開場就批國民黨是外來政權。他說“不管日本政府，國民黨政府，都是外來政權，外來政權對土地沒有感情，不願讓人民分享權力；否則，爲什麼國民黨不教這段歷史(指蔣渭水)？就是因爲是反抗獨裁的歷史，反對外來政權的歷史。”
謝長廷稱打國民黨是外來政權不是爲了選舉，“是打他的政策”，他說，國民黨以前造很多孽，殺很多人，有什麼正當理由說，他要來統治，就要讓他統治？謝長廷語鋒直指馬英九，他說，1996年臺灣民衆選擇李登輝，是認同李登輝對“本土”的認同，但李登輝後來被國民黨鬥爭出走，國民黨有多少反省？“而且馬英九當年是反對‘總統’直接民選！”謝長廷批馬英九刻意“本土”、“刻意反而不自然”。
馬英九會後笑着承認“謝長廷的口才比我好”。但對於謝長廷的猛攻，馬英九說，許多問題和省籍、外來政權無關，而是當局和民衆之間的關係，當局有不正當、不正義的作爲，民衆起來反抗，就有正當性。統治正當性的關鍵在於廉能而不在血統，“當政府貪污、無能，正當性也會遭到質疑”。不軟不硬將謝一軍。
《聯合報》：蔣渭水本來面目遭到扭曲
臺灣《聯合報》10日發表社論說，蔣渭水是臺灣民主運動先驅，其“民主”論述是以“民族”爲脊柱的。他的不朽名句：“同胞需團結，團結真有力！”這是民主訴求，更是民族訴求！
社論指出，不論蔣渭水的本來面目如何遭到扭曲，但不容塗改的核心特徵則是，蔣渭水的一生志向，是領導“臺灣人”抵抗“日本人”。無可置疑，蔣渭水是“反日本殖民”的，這也是當年臺灣民主運動的主流。因此，今日“臺獨運動”以歌頌日本殖民統治爲能事，這絕非傳承自蔣渭水。若欲將蔣渭水說成只是“臺灣人”，甚至謂蔣渭水否認自己爲“中國人”，這皆是後人僞造的“假蔣渭水”。
社論說，在今日時空中談蔣渭水，必須有兩個警覺。一、還蔣渭水本來面目，他是臺灣民主運動的巨星，但他不是“臺獨”的先驅。二、今日的“臺獨”人士必須正視日據時代“反殖民”的民主運動，與今日朝拜靖國神社的“臺獨”運動之間的政治斷層，勿作虛僞的連結。勿再以僞造、塗改的歷史來支撐“臺獨”。
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