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7月31日，阿富汗警方在加茲尼省找到被塔利班殺害的第二名韓國男性人質的屍體。這是塔利班繼本月25日殺害韓國人質裴衡圭之後又一次殺害人質。塔利班武裝組織發言人優素福·艾哈邁迪稱，阿政府必須釋放塔利班囚犯，否則還會繼續殺死人質。
阿富汗『韓國人質危機』持續十多天了。7月31日的消息證實，又一名韓國人質被殺。世界緊張地注視著事態的進展。和以往一樣，問題十分棘手。應了中國人的一句老話『光腳的不怕穿鞋的』。強大的軍事力量派不上用場，談判空間狹小。對手目標明確，孤注一擲，不達目的不罷休。
利用扣押人質的方式折磨對手，以達到摧毀對方心理防線，從而達成自身目的的手段，自古有之。這一延續了幾千年的招數，有時勝過強大的政治軍事手段，被古今中外各色人等一試再試。大到政治家、軍事家，小到地痞、惡棍。縱觀歷史，發現此類事件有一個共同特點：但凡使用此招數的一方，大都處於弱勢地位。中國古代，弱國為了阻止強國侵犯或吞並自己，采取扣押對方王室人質的戰術。後來這一招數逐步演變得『文明』了，成了『和親』之術，也叫『聯姻』。然而在最下層，這一手段仍然延續著最初的原始性和不道德：針對的對象一般為無辜人，以『撕票』為底線。甚至不惜以『同歸於盡』的方式，給當權者也給普通民眾造成持續的心理創傷。
扣押韓國人質的塔利班武裝，曾是阿富汗的執政派別。『9·11』事件之後，美國以其庇護國際恐怖組織『基地』組織為由，經聯合國授權，用軍事手段將其推翻。失去政權的塔利班退向一隅，與國際恐怖組織聯手，並得到阿富汗與巴基斯坦邊界穆斯林部落的支持，不斷向阿富汗現政府及駐阿北約軍隊發起挑釁。可以想象，任何一類以『游擊戰』為生存手段的武裝，其經濟、軍事的弱勢是顯而易見的。持續的、看不見未來的對抗，給弱勢一方造成的心理壓力可想而知。駐阿富汗北約部隊不能消滅塔利班，塔利班更無法逼走北約，奪回政權。
這種僵持，與其說是軍事上的，不如說是心理上。比耐力，弱勢一方往往不具備必要的資源。在這次的人質事件中，塔利班一開始提出要求韓國撤出駐阿軍隊，在韓國表示按原計劃年底撤出軍隊後，很快又轉變為要求阿富汗政府釋放塔利班的囚犯。這種從最初以『削減』對方軍事力量為目的，轉而尋求『保存』自身力量的心理過渡，表明塔利班已經處在一種無望而又渴望突破的心理困境中。
23名人質，從人數上講，超過了阿富汗戰爭和伊拉克戰爭以來，所發生的每一次扣押人質的數量。因而造成的持續影響肯定要大得多。塔利班與『基地』組織不同。它的活動范圍主要在阿富汗境內，目標也很明確：趕走佔領軍，恢復國家的伊斯蘭性質。它不僅高舉伊斯蘭聖戰的旗幟，同時也竭力彰顯其民族主義的特性。它在一些做法上，也有意識地與『基地』組織劃清界線。基於這一點，23名人質對他們來說，既是籌碼也是包袱。作為籌碼，逼得阿富汗政府不得不與他們談判。說是包袱，因為如果最終達不到目的，那麼他們必須面對，要麼逐個殺死人質，要麼退一步，通過談判或收取贖金，釋放人質。前者意味著塔利班與『基地』組織沒有什麼兩樣，是個十足的恐怖集團。後者則表明，這次塔利班在與政府的較量中歸於失敗。以後這一招數很難再有效果。
從塔利班開始殺害第二個男性人質看，如果阿富汗政府仍不妥協，塔利班是否就會將『殺人程序』進行到底？先殺年齡較大的，再殺男人，最後女人質也不放過。現在就要看美國政府是否出面向阿富汗政府施壓，以及韓國政府還有什麼更有力的『牌』可以使用。
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