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《今晚報》8月2日報道，近日一些家庭開始爲即將入大學讀書的孩子準備行囊，筆記本電腦、新手機等數碼產品成爲必備品。報道題目是《準大學生入學花費有些高》。
這也是對此事的通常看法——多從“錢”上着眼。其實，準大學生們的此類行爲，更應着眼於思想意識中的問題。在先進的“數碼裝備”的光環之下，存在着的是落後的意識。這種意識，分而言之，一是依賴意識，一是從衆意識；合而言之，是一種反獨立意識。
大學生們一般都到了十八週歲。若按年齡分，該算成年人；若按行爲分，恐怕很大一部分還是孩子。“孩子氣”有時並非是可愛的，而是“不成熟”的同義詞。什麼是成熟？具獨立思想，有獨立見解，能獨立生活。什麼是不成熟？依賴性和從衆性顯然屬於此列。
依賴意識和從衆意識，在很多國人思想中可謂根深蒂固。這樣的父母教育出的子女，自然很難產生出獨立意識。依賴於父母而不能自拔，是依賴；依賴於外物而不能自拔，又何嘗不是？手機依賴症、網絡依賴症都已算是“老病”了，新的依賴症恐怕已在“醞釀”之中。
沒有這些數碼東西，就肯定影響學習嗎？對有些學子是這樣。但對更多人、從更廣程度上來說，恐怕還是一種從衆意識的作怪。這種從衆，有攀比的成分，也有非攀比的考慮：大家都有我沒有，我不成另類了嗎？我不是太“落伍”了嗎？
我們的獨立意識實在太缺乏。看看周圍的孩子，他們敢說敢做大人認爲“出圈”的話和事嗎？因此，他們成人後，思想意識多半會在一個早已設定好的圈子裏打轉。想起一個學畫的對比。中國的老師總愛評價學生畫得“像不像”，而美國的老師卻喜歡用“好不好”來做結論。若任由“像不像”式的思想在頭腦中氾濫和固化，便自然而然地會依賴於“所像”的對象，並從衆於“更像”的別人。
上大學和數碼裝備，本沒有什麼必然聯繫。而如今卻緊密聯繫在一起，成爲潮流和風氣，不能不說是獨立意識在某種層面的缺失。
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