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“戀愛自由，婚姻自由”，這些被明確寫入《婚姻法》的原則，這些曾被那些兒女當來用作反對父母干涉婚戀的武器，對老年人來說卻不是那麼回事。近日，上海老年學學會、上海411醫院“中老年性福關愛熱線”，在對429位上海單身中老年人的抽樣調查問卷顯示，老人再婚的主要障礙，68%就是來自於子女反對和經濟財產的糾葛。這些接受調查的老人表示，一旦子女干涉自己再婚，他們往往選擇妥協，因爲他們害怕和子女反目成仇，害怕“衆叛親離”後的孤寂。
房產、財產、贍養問題以及潛在的家庭危機，使得許多單身老人對“再婚”二字敬謝不敏，而對老來伴的渴望，使得他們不得不採用“走婚”的方式：不辦理婚姻登記手續，卻以夫妻名義共同生活同居。該項調查顯示，84%的單身老人主動選擇“走婚”形式，10%左右的單身老人對再登記結婚持觀望態度。而在這種無奈選擇的背後，折射的是兩代人之間的錯位關係。
子女阻撓成再婚難首因
當我們還在對祝父拆散梁山伯與祝英臺這對佳偶而耿耿於懷，還在爲陸母棒打陸游和唐婉這對鴛鴦而唏噓不已的同時，卻發現情況正在發生反轉：子女們正開始扮演着祝父和陸母的角色，對自己的單身父親/母親的對象百般挑剔，阻撓着父母再婚。而他們對此也有着冠堂皇的理由：爲父母把關，以及情感上難以接受另一個人替代自己父親/母親的位置。
虹口區70歲的張女士中年喪偶後，獨自一人把兩個孩子撫養大，如今孩子自己都已成家，卻不理解母親再婚的想法。張女士的女兒說：“我們不是不替老人着想，只是不需要一個後爸闖進我們已經習慣了的生活。再說，後爸就一定對她好嗎？他哪有兒女親呢？如果母親執意要結婚，我只有考慮和她斷絕母女關係。”不少老人和張女士一樣，因顧及子女的態度，只好不考慮登記結婚。
“中老年性福關愛熱線”負責人、411醫院男科主任白迎堂教授表示，在接聽老人來電時，就經常會聽到老人爲子女反對自己再婚而痛苦不已的事例。對此，白迎堂建議說：“許多子女口口聲聲辯白說，自己無法在感情上接受父母再嫁，可從人性的角度考慮，老年人需要陪伴，需要感情上的慰藉，而這些都是已經成家立業的子女們無法提供的。既然他們無法陪伴單身老人，更不應該阻止老人再婚。”
中怡律師事務所的王芳律師認爲，許多子女對父母晚年的感情、婚姻生活幹預太多，忽略了老年人追求自己幸福的權利，只要符合《婚姻法》中的沒有配偶、沒有不適宜結婚的疾病等條件，老人再婚就是合法行爲，子女以種種理由加以干涉，就是廣義上的違法行爲。
經濟利益是問題關鍵
在子女百般阻擾父母再婚的背後，是子女的“重利”觀念使然。白迎堂解釋說，由於一直以來子女都抱有“父母百年後，他的就是我的”的想法，一旦父母再婚，就會多一個財產分割的競爭者，使得自己利益受損，這是子女反對父母再婚的重要原因。
“有個老伴、有個老窩、有點老本、有幾個老友”素來被稱爲晚年生活的四大寶，但調查顯示，對於那些無老伴、卻有老窩和老本的銀髮一族來說，他們的再婚難度更大。
80歲的唐先生就親歷了這其中的艱辛。五年前，唐先生前妻罹患癌症去世後，他的生活一度陷入混亂：子女有自己的生活，家裏只有電視機陪他；他不擅打理家務，每天就靠盒飯和方便麪過日子，甚至他想追隨亡妻而去。好在一年後，逐漸走出喪妻陰影的唐先生和老年健身隊的隊友———喪偶的史女士情投意合，自由戀愛了，打算領取結婚證。
但唐先生的兒子們不樂意了，在房產、“未來的遺產”的分割上耿耿於懷，並強迫要求唐先生和史女士簽訂家產分割書，規定在唐先生百年之後，房產歸兒子所有，並提前將前妻留下的財產分割成三份，兩個兒子和唐先生每人一份。
這樣的分割書令唐先生和史老師傷透了心，由於不忍心和兒子鬧翻，他們在財產問題上做了妥協，與兒子簽訂了“互不干涉條約”：他們通過公證，約定唐先生去世後將房產傳給兒子；兒子也不得干涉唐、史夫婦婚後的財產自主權。之後，唐先生的再婚生活頗爲順利，去年，他們家被評爲“上海市文明家庭”，是460多戶“上海文明家庭”中唯一的一戶再婚家庭。
在談到老人再婚難、再婚之後離婚多的情況時，唐先生常常現身說法，表示老人“自作主張”非常重要。“許多老人往往捨不得兒女親情，對兒女的要求千依萬順，生怕得罪了兒女，自己成了‘孤老’。其實，只要處理好財產問題，解開兒女心中的結，這纔是關鍵所在。當然，更需要呼籲的是，兒女對老人的理解和孝心。”
王芳律師建議，對於單身老人再婚後可能發生的財產糾紛問題，可以通過“婚前財產約定”和“財產公證”等法律手段加以解決，雙方可事先通過協議約定婚前、婚後財產的歸屬情況。“比如，針對老人和子女的擔心，再婚老人就可約定婚前的財產爲個人所有，婚後的退休金等財產爲兩人共有。”
再婚老人，應做好“雙面膠”
兒子是婆媳關係的“雙面膠”，而對於想再婚老人來說，他則是老伴和自己子女之間的“雙面膠”，“雙面膠”做得好壞，直接影響了再婚老人的婚姻成功與否。
在分析老人無奈“走婚”的原因時，白迎堂指出，拋開子女干擾和財產糾紛外，一些再婚老年人的法制意識差、自我保護意識弱，也是一個原因。
52歲的郝女士已經離異兩次，在第三次遇到67歲的忻先生時，他們兩個很談得來，幾乎天天約會，還拍了婚紗照，購買了情侶衫，並積極爲談婚論嫁做準備。但是這件婚事遭到了郝女士女兒的強烈反對，她生怕郝女士和前兩次失敗的婚姻一樣,再次遭受感情和經濟上的傷害，堅決要求老人“走婚”。好在忻先生比較理解，同意了“走婚”。
可是“走婚”的過程並不易，已嫁出去的女兒爲阻止老母“走婚”後再婚，就幾乎天天回孃家，不僅當“電燈泡”，睡在敞開式的廳裏，夾在老年情侶當中；而且隔三岔五地就呼朋喚友來家喝酒吃飯，讓忻先生這位身患高血壓、前列腺炎、頸椎病等三種老年病、年近7旬的“走婚”老人疲於買菜、做飯，苦不堪言。爲此，郝女士和忻先生沒少吵架，在“走婚”的半年後，忻先生再也無法忍受這樣“折騰”的生活，就捲鋪蓋走人了。
白迎堂表示，再婚老人應該適度當好“雙面膠”，但在遭遇子女無理要求時，應該站出來維護自己的利益，而不是一味地縱容他們，不然只可能成爲第二個“郝女士”。
找伴原因，男女大不同
“中老年性福關愛熱線”調查發現，單身老年人中，94%認爲再婚的目的是找老來伴，有84%的老年人認爲自己也有追求“性福”的權利。這其中，男女兩性的差異也比較大，男性老人更偏向於尋找生活上的照料者，而女性老人更注重於尋找精神上的慰籍。
白迎堂表示，老人再婚，是心理、情感、生理等多方面的綜合需求，是人之常情。“每個健康老人，都希望有伴侶，有享受性生活的願望。國內一項權威的調查證實，除了某些特殊疾病之外，老年人可以將某種方式的性生活保持到70至90歲，然而，在現實生活中，由於世俗的壓力，認爲老人再婚是‘老不正經’，使一些試圖尋回昔日激情的老人們，或多或少面對着找樂時遭棒喝、求偶時遭尷尬的境地。這樣的性壓抑，造成許多走婚老年人的睾丸、卵巢等功能下降，雄性激素或雌性激素分泌減少，過早地失去了‘性福’時光”。
白迎堂建議成年的子女們，應該以寬容和理解的心態看待老人再婚，使老人願意將“走婚”變成再婚。畢竟，老人“走婚族”帶着防範的心理和不確定性，對走婚的另一方缺乏應有的真誠；此外，“走婚”雙方感情不穩定，在日常生活中容易發生劇烈矛盾，會影響老人的身心健康。
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