主流精英，請謙虛面對亞文化

　　主流精英，請謙虛面對亞文化

　　郭鬆民

　　這兩年，掌控着主流文化的精英們有點煩：異軍突起的青年亞文化，就像一面鏡子，讓他們在無意當中，看到了一個自己原本不太願意正視的形象——有時候很傻，有時候很沒文化。

　　標誌性的事件有兩個：一個是“饅頭血案”風靡網絡，再一個就是“火星文”的流行。

　　“饅頭血案”召來了據說最具有貴族氣質的中國電影寡頭、美國公民陳凱歌的怒斥：“人不能無恥到這種地步！”這句話後來光榮入選2006年10大流行語；至於“火星文”，已經有身爲“火星文文盲”的語言學家進行了義正詞嚴地批判：亂造生字、亂用同音替代、亂用語言表達方式，破壞了語言的純潔性、規範性和交流功能等等——總之，火氣很大，帽子不小。

　　當然，也不是所有的主流精英，都表現得如此氣急敗壞，也有很多人主張寬容。一個比較典型的說法是：“青年亞文化”出現的主要原因是現代社會給了青年太多的拘束與規範，諸多壓力在年輕一代的心頭潛藏下來，迫使他們去尋找一種最合適自己並且廉價、便捷的發泄方式。

　　所以，以“饅頭血案”爲標誌的惡搞，就是他們的一種選擇——他們可以從中享受到創意帶來的震撼、娛樂帶來的享受、顛覆傳統帶來的快感、受人追捧帶來的滿足感和自我實現帶來的成就感，等等。

　　同理，“火星文”則是青年們標識個性獨立的一種符碼，他們給自己的語言編碼、加密，不讓外界社會讀懂，並以此自娛自樂，爲擁有一座屬於自己的隱祕語義花園而狂歡不已。

　　兩種說法，看上去態度迥異，實際上卻有一個共同出發點，即都認爲主流文化、主流精英沒有錯，搞“青年亞文化”的年輕人才錯了。區別僅在於，怒不可遏的人，認爲年輕人錯得離譜，不給他們以當頭棒喝，他們就不能改邪歸正；持寬容態度的人，則認爲年輕人的錯誤無傷大雅，不妨讓他們去鬧一鬧，假以時日自己就會迷途知返。

　　但事情真的就這麼簡單嗎？我看不見得。在我看來，青年亞文化的出現和繁榮，主要是主流文化和主流精英讓青年失望所導致的，也就是說，目前中國的主流文化存在缺陷，對青年們缺乏吸引力和感召力，主流精英們的行爲則讓青年們反感，無法成爲人生楷模。

　　當今中國社會的主流文化是什麼？其實就是消費主義文化，這是一種把對名利的追求，既當成是人生手段，更作爲人生目的的文化，是一種只有此岸，沒有彼岸，缺少終極關懷的文化。

　　這樣的文化，只能撩撥青年們的慾望，卻不能喚起他們的熱情，更不能獲得他們發自內心的認同。青年們是有激情的，是渴望能夠轟轟烈烈地去追求理想的。但被消費主義所主導的主流文化，卻無力向他們提供這樣一個能夠激發他們想像力的遠景，主流社會在向青年們描述未來時，搜盡枯腸也無非是向他們許諾，若干年後GDP是多少，人均GDP又是多少，這在青年們看來，未免太庸俗，太功利了——他們反抗的方式就是“惡搞”。

　　那麼，主流精英爲什麼又無法成爲青年的楷模呢？這是因爲，今日中國的主流精英中，一些人染上了“虛僞病”。他們秉持的核心價值觀是消費主義，卻不願意承認這一點，而是用各種各樣的虛飾浮誇把自己真正的動機掩蓋起來：明明是爲既得利益羣體遊說，卻詭稱是爲社會利益着想；明明是爲升官發財而製造政績，卻詭稱是要爲官一任，造福一方；明明是想摟錢，卻詭稱是要傳播傳統文化……如此等等，不一而足。見慣了成人世界的虛僞，青年們能不憤世嫉俗嗎？

　　一個社會，如果青年亞文化在一個比較小的範圍內存在，那也許是正常的，但如果它呈現出異常繁榮的跡象，那就意味着主流文化在青年中的破產，意味着社會的斷裂。

　　面對這樣的狀況，主流精英的指責無濟於事，只能讓自己顯得可笑，“寬容”則屬於自欺欺人，唯一正確的態度，也許就是低下頭來，謙虛地進行反思。