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“有所爲有所不爲” 。這是孔子、孟子先後都說過的話。其意思是，對利國利民的好事要積極去幹；對禍國殃民的惡行要堅決不幹。
良好的制度是強國富民的外在保證，高尚的道德是一個民族的精神支柱。在最近公佈的全國道德模範評選人物中，有許多見義勇爲的英雄，只要該做的，他們刀山火海也敢上；也有許多嫉惡如仇的志士，不該做的給個金山銀山他們也不做。這些血肉豐滿的事蹟感人至深、催人淚下。他們平凡如泥土，巍峨如高山，可親、可敬、可學。他們的特點，就是在爲人處事上有所爲有所不爲。
在這些道德楷模的燭照下，我們痛感眼下某些時弊恰好就出在對“有所爲有所不爲”的悖逆。河南陝縣堅決按照行規，設立兩條通風管、保持有效通訊線路，在7·29礦難中，歷經76個小時的頑強施救，使69個礦工弟兄全部脫險，舉國爲之歡呼。但也有不算少的礦主明知有事故隱患，爲牟暴利，卻強令礦工下去“創高產”，終於導致慘禍爆發。我們有些具有理性思維的決策者，如天津濱海新區，不管你這項目可以增加多少億的GDP，若有污染，一概謝絕。但，也不乏心態浮躁的地方官員，爲了快出政績早日高升，明知胡亂排放廢渣、廢氣、廢水，會污染藍天清水、破壞生態環境，竟頑固抵制監督、暗中一味蠻幹，把自己的升官發財建築在無窮的後患上。這些利慾薰心的人應有所爲而不作爲、應有所不爲卻亂作爲，他們在道德楷模面前應當慚愧自疚。應知，在道德面前人人平等。無論你是一介草根平民，還是一位赫赫高官，人人、事事、時時都面臨一個“有所爲有所不爲”的抉擇，爲官者是廉政勤政，還是貪賄自肥？工商業者是力創高新精尖，還是大搞假冒僞劣？校長們是致力良好校風，還是營造“特大校門”？醫生是治病救人，還是唯利是圖？文藝園地是德藝雙馨，還是低俗惡俗？記者是踏破鐵鞋、激濁揚清，還是吃現成飯甚至造假？普通居民是崇尚文明秩序，還是信手添加髒亂？這些都要經歷道德的篩選。但丁說：“人不能像走獸那樣活着，應該追求知識與美德。”你是充滿人文情懷，還是任憑私慾橫流？上述種種，是對任何人的靈魂都無可迴避的一個拷問。
判斷哪些事該爲、哪些事不該爲，今日之幸是有了一個明確的大前提，那就是以人爲本、科學發展、構建和諧社會。這些從多年正反面經驗提煉的智慧結晶，指引我們別善惡、辨是非、定取捨。革命老前輩、無產階級革命家徐特立曾爲一些青年題詞“有關家國書常讀，無益身心事莫爲”。那些一向默默無聞、但卻以高風亮節動人心魄的道德楷模，他們人人都是一首詩，同時人人都是我之師。他們以行動告訴我們，一個人能否做到有所爲有所不爲，是高尚與卑鄙、睿智與愚昧、文明與野蠻的分水嶺。
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