『十一』黃金周期間,一些行人過馬路時翻越隔離欄,與機動車搶道。這種行為既不文明,又不安全,容易造成交通事故。 新華社發
路德,就是行路的道德,出行之德。
人,從來就是交際的動物,就十分注重一個『行』字。衣食住行是也。人的一生要有多少時間在路上度過?尤其是如今交往日漸頻繁,交道日趨便當的年代。
因此要十分關注路德。沒有路德,可讓人鬧心令人煩了。
一是車德。全稱應是有車族之德。這些年,生活好了,有車人多了,這車德問題也隨之凸顯。本來開車有『道』,按交通法規辦就行了,但就是有人不管那一套,或橫衝直撞,或胡塞亂搶,最後的結果肯定是將本應暢行或勉強能行的路塞得一個嚴絲合縫。這方面,應格外提醒開出租車的和開公交車的司機,他們中的一些人那個霸道,那身匪氣,讓人咋舌。大路朝天,各走半邊,可在他們一些人眼裡,這馬路就像他們自家的。車子開得那個快喲,喇叭按的那個響喲,擠道擠得那個瓷實喲!
二是人德。即人行之德。前一陣子有人提出要教國人如何說話如何走路,意即教國人以禮儀。說實在話,這真是謔而不虐、真的應當關注采納的一個好主意。看看我們一些人走的什麼路?騎自行車不守交通規則,走路的不守交通規則,想穿馬路就敢穿那車流滾滾城市環路!當然,也有因此而喪命的,但總還是有人在玩命。行路呢,也總是有人並排著橫行,擋道,讓人家怎麼走?我曾撰文介紹西歐,好多國家都是,單行走,讓出路好讓別人越行。而當幾次我們越行時,走在前面的、並不礙事的老外,都誠懇地來一句『對不起』。這叫什麼?叫有路德!
還不得不補充的是在大街亂竄的蹦蹦車,還有滿路停放著的小轎車。前者一度呼哧呼哧,耀武揚威,還常響著個喇叭,行在自行車道上,好像滿街在自行車道上騎著的車都要為它讓道。政府管過一陣子,管得好。後者呢,幾乎將城市裡的大大小小的路一股腦兒吞沒了。現在不少馬路,已堂而皇之地劃出白線讓車停放,路兩邊都放,這馬路還不被擠成香腸,騎車族只好鑽來轉去,玩雜耍似的,本來以為有關部門會去管管,但至今未見動靜。試想一下,本應屬於騎車族的路都擠沒了,後面又有機動車喇叭催促著,這騎車的還不真的成了『弱勢群體』,這哪裡還有什麼路德可言?!
城裡的路德,是該好好說一說了。過節時,出行多,更要講講這路德。(朽木)
過長假,出遠門,已經漸漸成為國人,起碼是一部分國人的生活方式了。出游,旅游,是很有些道德可講的,是謂游德。
首先是旅游公司一方,一定要講德。現在這方面不理想。一是宰人。有明宰的,有暗宰的,或是說話不算數,或是途中節外生枝,這裡一個變動,那裡一個自費,變來變去,受傷的總是消費者。這和『德』已是相差十萬八千裡了。二是服務差。有的組團時吹得天花亂墜,笑容滿面,出發後惡語相向。三是有時不夠文明。比如前一陣子輿論批評的導游說『黃段子』現象。
組織方有游德問題,游客方也有一些問題。主要問題在於人際關系。『百年修得同船渡』。人與人組團,『團』在一起,何嘗不是緣分,但有些游客還真不懂這個道理,自私得不行,遲到的總是他,搶飯搶菜搶座的總是他,不聽招呼耽誤行程的總是他。當然,這裡不僅有自私自利的問題,也有習慣問題。甭管怎麼說,『毫不利人,專門利己』,在『團』裡是不行的呀!有人說了,他就與人吵,乾仗,惡語相向,這叫游玩嗎,這叫斗氣,這叫蠻不講理,市井習氣。其實,出門在外,人幫人,人讓人,人禮人,是最重要的。至於隨『團』活動的文明細節,比如不要隨處亂寫亂劃破壞文物景觀,比如不要大聲喧嘩制造噪音,都是游德的內在要求。
說游德,還得說說其上、下游。『上游』是指交通運輸部門。如果你那裡服務奇差,該給的票不給,給了的票臨時調包,坐到車上環境很差,這都會影響旅行質量,當然與游德有關。『下游』呢,指的是觀光場所。目前我國的觀光場所,大都是名勝古跡、名山大川,在這鍾靈郁秀面前,本應很講道德的,但也有一些不是那麼回事,一樣如奸商惟利是圖,『打折』、『兌水』,只要把客攬進來,票賣出去,其觀光質量就對不起了,『一流的價格,三流的服務』已廣為游客詬病。這,當然也事關游德問題。
君子游,游必有方。古賢就曾如此提醒。今天,『游德』,更是現代文明的題中應有之義。(朽木)
在今日之商品社會、市場經濟社會,過節,相當意義上說,真的是商家的節日。君不見每年每次的長假過後國家通訊社發布的有關節日期間商家大有斬獲的報道嗎,老百姓平日裡朝九晚五地上班掙出的銀兩,過節一高興,嘩嘩地流到了商家的囊中,還高興的不行。也許這就是節日的妙處,也許這就是消費的妙處。
妙是妙,花錢是花錢,但一定要花得物有所值,花得心情舒暢。問題就在這裡,好多時候,消費者不是花錢買享受,而是花錢買氣生,買了郁悶,買了倒霉。你知道報上披露的投訴案例有多少,你不知道的未披露出來的這類郁悶故事又有多少?多了去了。
哎,本不想說,但現實還是要逼人說出那個不怎麼准確但代表了人心的『無奸不商』的詞來。看看吧,衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂,到處傳出『白刀子進,紅刀子出』的『慘劇』,『?嚓』一刀,宰得消費者沒脾氣。最可恨的是吃的,還有治病救命的,都玩假劣的,藥呢,貴先放一邊不說,假的弄得跟真的一樣,謀財害命呀!奸商之奸,一至如此!
有人說,這都是小玩意,所費不貲,解成大白話就是,坑你的不多嘛,『多乎哉,不多也』!是,假冒偽劣農藥超標且不去說,蘿卜青菜一天沒幾錢,但積少成多呀,慢刀子割肉,割的也是肉。這不,這幾年都說要做有房者了,於是樓價高漲,扶搖直上,一天一價,令人咋舌,是真應這麼高的價嗎?否!是房地產商在那裡鬧鬼呢。聽好了,這可真是『好馬快刀』。一刀下去,消費者會元氣大傷,也許一輩子積蓄都不夠的銀子,就那麼眨眼之間流進了房地產商的血盆大口之中。宰,與挨宰,一個商業『生物鏈』就這樣嚴絲合縫了。
如果不把官、學、研和產、商、媒、民拉到一起來,或許說不清楚這商德。這便是,當今之世,商家『營銷』,不斷昇級,過去那『托兒』不過是給賣狗皮膏藥的在場外喝個彩叫個好,且『托兒』大都不敢亮相又藉藉無名,如今呢,一些官員、學者教授還有一些所謂大牌記者,還有明星大腕,也一起被拉進了破壞商德,為假冒偽劣做『托兒』的『陣容』中去了!做廣告,造型,做報告,做論證,做報道,寫『軟文』,一股腦兒,為商家抬轎子吹喇叭。須明確指出的是:這類『托兒』,十有八九是奸商花錢買下或『買斷』了的。這一點,現在的百姓也日益了然了。
現代世界是流通世界,自然而然包括物的流通,但假冒偽劣之物的暢行決不是現代文明所需要的東西!君子愛財,取之有道,良德也;獎優罰劣,嚴懲奸商,商道也。眾生翹盼之。(朽木)
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