五虎斷門刀、五侯刀、彈腿、少林棍……66歲的韓文生老人連日來一直伏案忙着整理自己手寫的幾本武術祕籍，這些都是難得一見的正宗少林功夫。
在新報刊出尋找本市少林派武功傳人的消息後，經讀者介紹，記者拜訪了少林派傳人、武術家韓文生。年逾花甲的韓文生老人一談起少林功夫，頓時滔滔不絕。他說，自己有幸從小學習正宗少林功夫，成年後的生活工作更是受益於這身少林功夫。
拜師奇緣
韓文生自6歲開始習武，師從周樹林。回憶起他父親韓義祥和周樹林當年一起成立修武少林會，以及自己跟師父習武的那段往事，韓老十分激動，言語中，似乎又回到了那段清苦而又極具激情的傳奇歲月。
在南開區黃河道附近的原天津烈士陵園，解放前是一塊墳場。韓義祥每天早上在那練功，那時的韓義祥還是個血氣方剛的少年，在那裏，他認識了同樣每天堅持練功的同齡人周樹林。兩個好兄弟在習武切磋中，總是覺得自己一直屬於自學，沒有師父的指點，也沒有正式的門派，不夠正宗，於是，他們和另一個練武者一起去了河北任丘，拜少林名家郭福順爲師。這三個人也就成了結拜兄弟。
那時，修武少林會在任丘已經比較興盛了，但是在天津還沒有正式的組織，三個人有感於此，回津後，便籌劃着在天津也辦一個類似的組織，把少林的習武精神發揚光大。
韓義祥想起了以武會友的方式，廣化善緣——“有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場”。同時，周樹林也通過在街頭賣藝攢了一些錢用於成立少林會。在大家的努力下，天津西頭修武少林會成立了。
講起修武會的成立，韓老的激動之情溢於言表。“會址就在現在的二緯路橋一帶，有點像一個四合院。當時做了一面三角旗，上書‘西頭修武少林會’。”遺憾的是，這面旗子在“文革”中被毀。
韓文生6歲時，周樹林正在南市三不管撂地攤賣藝謀生。小文生每天都去那裏和大人們湊熱鬧。“周樹林可能覺得我這個小孩挺有靈氣的吧，就同意收我爲徒了。又因爲師父和我父親是結拜兄弟，我又認了師父做乾爹。”
提起故去多年的師父，韓老多少有些傷感。畢竟，師父不僅教給他功夫，更重要的是，師父的習武精神和武德影響了他一生。
終獲真傳
1950年，在慶祝解放一週年大會上，天津少林會的武術表演十分轟動，很多青年人爭着拜到少林會希望學功夫，少林會越來越壯大。韓文生說，少林會成員雖然有流動性，但總有100多人，可見當時少林功夫在天津非常盛行。
“當年和師父練功可苦了。”韓文生說，練習少林功夫必須練習基本功，當時他是少林會中年齡最小的徒弟，也是最受周樹林看重的徒弟之一。扎馬步、站木樁、練腿法，每天都是必修課。有時候他病了不好受想找師父請假，但周樹林板着臉根本不講情面，沒辦法，韓文生只好一邊流眼淚一邊把當天的功課練完。如今想起當時的辛苦，韓文生說他一點也不怨師父，相反很感謝他，因爲正是這種苦練，練就了他的好身體，雖然66歲了卻很少得病，並且練就了他吃苦耐勞的精神。
爲了代表天津地區參加全國武術表演賽，1953年，韓義祥和周樹林在民園體育場成立了全市第一支“華北武術隊”，經過選拔，把原少林會中功夫了得的弟子招到武術隊進行訓練，同時又從民間招募了很多其他門派的高手，而當時只有11歲的韓文生有幸跟隨父親天天和一羣武林高手們接觸，看他們打拳踢腿切磋技藝，本來就愛好武術的他更是耳濡目染學到了很多新功夫，但由於學得有些龐雜，他說自己當時進步很慢。
韓文生說，雖然父親後來又學習了鷹爪少林拳等少林功夫，也是少林功夫的行家，但由於自己拜在周樹林門下，作爲周樹林師弟，父親韓義祥從不主動教他少林功夫。在五十年代中期，韓文生第一次參加天津地區武術選拔賽，結果成績不佳，對他打擊也很大。這下可急壞了師傅周樹林，他專程從北京趕回天津，利用暑假期間，專心帶着弟子韓文生閉關習武。 “師傅當時把多年總結的少林功夫心得功法都傳授給我了，讓我受益匪淺。”韓文生說，自己從小練少林功夫有一定基礎，經過點撥很快提升了自己武功境界。俗話說：“行家一伸手便知有沒有。”經過師傅這次傳授，韓文生說自己的武功有了新的飛躍。1958年韓文生獲得了天津地區少年組武術比賽一等獎，全國武術比賽三等獎的佳績，看到弟子有了如此大的進步，周樹林一改往日的嚴厲，欣慰地笑了。
後繼無人
說起過去少林功夫在天津的輝煌，韓文生嘆口氣說，如今他特別有危機感，因爲他那一代的師兄弟們都已老了，這些少林功夫越來越少有人問津，想教給別人，很多人都不願學，這種尷尬境地讓他很難過。
“我師父和父親的徒弟在天津有四五百人，我自己的學生也有上百人，但是現在真正在研究繼承少林功夫的鳳毛麟角，能有些功夫的人也都年歲很大了，他們沒有了，這些功夫也就絕跡了。”韓文生說，他自己有四個孩子，只有小女兒韓鳳芝現在是一名武術教練，但她的少林功夫境界並沒有得到真傳。分析原因，韓老說，練武術的出路太狹窄，除了當武術教練幾乎沒有啥。韓鳳芝說，她熱愛武術體育，但她考入體育學院，那裏沒有少林功夫課程，爲了完成學業必然要按照課程安排學習，也就沒有太多時間細心研修少林功夫了。
對於少林門派嫡傳弟子都有如此處境，而對於那些一般學習少林功夫的弟子也就更無法要求，韓文生說，他的弟子多數都去了雜技團、歌舞劇院或京劇院等部門，很少有留在武術界的。
“少林功夫不單純是體育運動，它應該是一門面臨絕跡的文化遺產。”韓文生說，他現在退休在家，除了照顧自己80多歲的老母親，業餘時間他就請來自己的師兄弟們，在他家裏切磋技法，然後把心得整理成文字。他希望當他們這些老人不在了，他整理的這些少林祕籍能把少林功法傳承下去。
